由于青铜具有以上优点，所以适合于制作生产工具、武器以及生活用器。因此，古代人在发明了青铜冶铸术以后，就开始广泛地使用青铜来制作各种生产工具、武器以及生活用器等，使人类社会与生活的各个方面都发生了重大而深刻的变化。主要体现在：首先，青铜冶铸业的高度发展给农业及其他各种手工业提供了前所未有的锐利工具，大大提高了劳动生产率，使农业和手工业获得了空前的发展，以致整个社会的生产力都有了提高；第二，生产力的快速发展带动了社会生产关系及社会生活各个方面的进步，政治、军事、文化等都发生了深刻的变化，整个社会的面貌大为改观。可以说，青铜器的广泛使用使人类社会的物质文化和精神文化都产生了一次质的飞跃，即从石器时代飞跃发展到了一个新的时代——青铜时代。
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青铜剑产生在商代，较短，呈柳叶或锐三角形，初为铜制。春秋战国，为步战主要兵器，不断加长。湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有 55.7厘米。 汉武帝时，有超过3尺，剑刃由两度弧曲而伸，成平直，剑锋的夹角由锐加大。 东汉，逐渐退出了战争舞台，为佩带仪仗或习武强身自卫。 汉代后铜剑渐被钢铁剑替代，并趋于定型，即剑身中有脊，两侧有刃，前有剑尖，中有剑首，后有茎，茎端设环处称镡，此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。 隋唐，佩剑盛行。《隋书·礼仪志》载：“一品，玉器剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男，五等散（散）品名号侯虽四、五品，并银装剑，佩水苍玉，侍中已下，通直郎已上，陪位则象剑。带直剑者，入宗庙及升殿，若在仗内，皆解剑。一品及散（散）郡公，开国公侯伯，皆双佩。二品、三品及开国子男，五等散（散）品号侯，皆只佩。绶亦如之。” 唐代盛，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。 后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。
