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瑞兽纹铜镜唐高宗之前，主题纹饰以灵异瑞兽为主，再配以善颂善祷的祯祥铭文，纹饰布局拘束谨严，但形象活泼生动，丰腴柔健、珠圆玉润般的圆雕式技法逐渐兴起。一洗汉式镜拘谨板滞之态而作流畅华丽之姿，铸制手法亦由繁乱纷杂而转为清新优雅。隋唐镜在主题纹饰和表现技法上划时代的革新，形成了与汉镜风格迥异的另一种美的典型，后人在欣赏其艺术美的同时，也强烈感受到它与现实生活的和谐，其制作工艺已达到历史颠峰，瑞兽铭带镜雍容华贵，品位超然，令人顿感只要拥有，便是一种享受，它精美绝伦，唯有亲见，才能真正领悟隋唐帝国能工巧匠的艺术才华……
1979年扬州邗江胡场2号墓出土一面“四菱瑞兽纹镜”，八叶柿蒂纹钮座，内区篆书铭文。外区饰瑞兽纹带，以少见的四个菱形图案分隔为四区，间饰青龙、白虎、奔鹿、山羊、蟾蜍以及各种瑞兽。此镜中瑞兽造型奇特，神态夸张，以少见的八叶柿蒂纹为钮座，又以少见的菱形纹替代四乳钉分隔主纹，目前发现这是其他地区汉镜中未见的特殊品种，尤显珍贵。
“四菱瑞兽纹镜”为扬州地区仅见.西汉后期到王莽时期，流行的铜镜主要有：四乳禽兽纹镜、博局纹镜和多乳禽兽纹镜。
瑞兽纹铜镜历史拍卖成交记录：
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四神瑞兽纹铜镜成交价：RMB成交日期：
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铜鎏金瑞兽纹铜镜成交价：RMB成交日期：
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“黑石”号打捞出的这面铜镜，应为“安史之乱”(755—763)平定后所铸。稽新、旧《唐书》：唐天宝十五载(756)，七月十二日，李亨即位于灵武(今宁夏回族自治区)，同日改年号至德，史称肃宗。唐至德二载(757)，郭子仪和安史叛军发生“河东之战”(河东为今山西永济市)。唐肃宗至德三年(758)二月五日，改“乾元”年号。此年九月初三日，颜真卿追祭从侄颜明书《祭侄文稿》草稿。唐乾元二年(759)十月，唐兵马副元帅李光弼督师与史思明部发生“河阳之战”(河阳为今河南孟县南)。故可证白居易诗云“乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。”《旧唐书》卷十二《德宗上》大历十四年(779)，“己未，扬州每年贡端午日江心所铸镜，罢之。”后以端午江心铸镜以进，成为传说故事。
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