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象牙随形笔筒清代竹雕仙人松竹香筒现藏于安徽博物院，其通高23.8厘米，口径4.8厘米，底径5.3厘米。筒身髹漆红润肥亮，上下装饰木盖和底座，外壁采用镂空雕刻技法雕刻高士松竹图。图中山石层叠，流水淙淙，兰花灿烂，灵芝丛生。松树占了画面的很大比例，老松虬枝，松叶呈蒲团状，密而不乱，顶部祥云缭绕，仙鹤成双，一派世外桃源的景象。画面重点刻画两位仙人，一位坐于松树下，翘着二郎腿，正在怡然自得地吹箫。他头顶的松树枝上挂着一只竹篮，里面盛有几只仙桃。仙人身后站着一位身背葫芦手拿宝剑的小道士，从法器可以推断这位仙人应该是吕洞宾。另一位头梳双髻，袒胸露肚，手摇一支芭蕉扇，是钟离权的经典形象，似在侧耳倾听美妙的音乐。画面构图疏密有度，互有呼应，生动活泼，极富观赏性。钟离权和吕洞宾是道教史上的两位关键人物。两位道教上仙配以松竹深深、流泉淙淙的自然环境，传递出人们对长生极乐、无关世外悠然生活的神往。
石介的竹书筒不是用作传递诗简，而是用来置放自己的诗文草稿，略如李长吉外出所携锦诗囊，只是此公的草稿里面更有许多严肃的内容，如有关于国是民心的奏章箴谏之类。但这种做法两宋似乎不是很流行，直到明代中叶竹刻竟成一项专门艺术，方始遥承唐宋遗韵。高濂《遵生八笺》卷八《起居安乐笺·下》列举出游携带的各式雅具，其中有“诗筒葵笺”。《红楼梦》第二十二回说到元春娘娘从宫里送出灯谜来命大家去猜，猜中了的，颁赐每人一个宫制诗筒、一柄茶筅。庚辰本脂批云：“诗筒、身边所佩之物，以待偶成之句草录暂收之，共归至窗前，不致有亡也。或茜牙成，或琢香屑，或以绫素为之，不一。”其实与一柄茶筅相谐的诗筒，仍应依常规也是依传统用竹制，所谓“宫制”，不过做工更见细巧而已。
象牙随形笔筒近几年部分成交记录：
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老笔筒材质多样，有瓷、木、竹、漆、玉、牙、紫砂等。
从年代上讲，康熙笔筒属藏家难得之物，市场上大量带康熙款和画风的瓷笔筒其实大多为晚清同治、光绪年间仿造，鉴定两者区别，需要从造型、画意笔法仔细研究。
近日，温州海关连续查获伪装成“笔筒”进口的象牙17件，价值人民币20万元。这是温州海关首次在邮寄渠道查获如此“精心打扮”的象牙。
在对一件从葡萄牙寄往温州地区、申报为“笔筒”的邮包进行过机检查时，海关关员发现包裹中装有翠绿色圆筒状物品，随即打开邮包，一股腥臭味扑面而来。这批“笔筒”涂抹着劣质的颜料，除去颜料后“笔筒”横截面显露出象牙独有的纹路。经验丰富的关员当即暂扣了这批“笔筒”，在接下来的几天，又接连有两批来自葡萄牙的“笔筒”相继现身。
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名家字画：历代名家书画，油画、水粉画、古代宇画、近现代宇画、古籍善本等
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