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古琴一是唐、宋、元三代古琴因存世极少，又多为制琴名家之作而受市场追捧，价格动辄上千万元；二是明代文人制琴尚有定量留存，市场价位也在数百万元不等；三是清代和民国时期的古琴，品质远逊于前两类，因数量相对较多，价位相对较低，多在十几万元到百万元之间。
明清两代是中国古琴艺术发展的一个高峰，这一时期，全国各地出现多个艺术流派。影响较大的有：浙派、虞山派、广陵派、川派、诸城派、九嶷派、梅庵派等。产生于清早期的崂山派、清末的诸城派、梅庵派都是源自山东地区的古琴流派，其中诸城派影响。
从目前的市场情况来看，高价位的古琴一般具备以下两个特点：首先是年代相对较早，一般多为唐宋时代，源于其不易保存而且存量稀少；其次是具有极强的文化内涵，主要是其传承中包涵了诸如宋徽宗、乾隆等具有特定象征意义的内容，极大地增加了其附加值。从长远来看，具备这两个特征的古琴非常少，如果再有出现，必将创造新的价格纪录。整体上来看，古琴属于漆木范畴，存世量相对瓷器、玉器等少得多，品相好流传有序的更是千中一二，加之收藏者对其内涵理解的深入，其拍卖价格相信会有一个更大的增长。
唐代制琴世家雷氏家族云：“选材良，用意深，五百年，有正音。”可见，无论新制琴还是老琴，都需要经历长期使用方能使琴音臻于佳境，正是其苍劲、古朴、沉雄的神韵，不断接续着中华传统文化的文脉而源远流长。一张好琴必要“长”得准确，即岳山的高低和徽位都要准确，不仅能弹，而且好弹。古琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与凤身相应（也可说与人身相应）有头、颈、肩、腰、尾、足；古琴初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。
岳山为琴身部分，下有龙池凤沼，谓之上山下泽，有龙有凤；七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星；琴头部有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，琴尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”，使发声之时“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。琴前阔后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级，后增的第六与第七根弦称为文、武二弦，象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月，居中之徽代表君，象征闰月。古琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。古琴形制命名的象征意义，反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。
古琴藏在“琴心”相融
古琴近几年部分成交记录：
神农式「一池波」古琴-----成交价：RMB成交日期：
潞王制仲尼式“中和”琴------成交价：RMB成交日期：
仲尼式朱致远琴成交价：RMB成交日期：
神农式「一池波」古琴神农式--成交价：RMB成交日期：
朱晦翁藏仲尼式琴成交价：RMB成交日期：
太古遗音琴成交价：RMB成交日期：
古琴成交价：RMB成交日期：
犀角兰亭序巨杯成交价：RMB成交日期：
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古琴研究专家吕宏望提醒新晋藏家古琴收藏仿古造假很多，收藏者要多留心眼。老琴用的是上好大漆，以前的生漆是剧毒植物炼制，经过百年磨砺，往往亮得可以照出人影，并且仍不失木质芬芳。仿古货要人为制造亮泽和木头裂纹，往往要用现代化学药品，因此鉴别古琴，“闻”是关键之一。此外，老琴声音较深沉，既润且透，这是由于经过多年弹奏其木质已经非常松透，弹琴高手往往一上手就从音色中判断是否老琴。
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翡翠玉器：明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、做工细、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白)
名家字画：历代名家书画，油画、水粉画、古代宇画、近现代宇画、古籍善本等
杂项古玩：竹木、文房四宝、田黄石、鸡血石、古钱币，金银器青铜器、印章
明清家具：各种材质的硬木家具，以紫椬和海南黄花梨为。
