玉佩件“当然，年代久远为这块玉的价值添了筹码，但不要神话老东西，不管新玉、老玉，都要讲玉质和雕工，玉质、雕工一般，市场价值也不会很大。”罗明翔说，“像这块玉，市场价在几千元，但也要碰到喜欢它的人。”
再来看这两件清代蝴蝶玉佩，无论从玉质、造型、纹饰或工艺等方面看，均可称佳作。其质地优良、莹润柔和，多采用一些较大的玉料来进行雕琢；从色彩上看有白色、淡青色，均较纯洁无疵；在制作上运用镂、雕、琢、磨、抛光等手法，做工细腻，精美绝伦，使得蝴蝶形象逼真，栩栩如生，令人爱不释手，赞不绝口。
这件马背猴玉件，长4.8厘米，高2.8厘米，宽1.5厘米。玉质洁白无瑕，缜密莹润，呈半透明状，光泽含蓄，温滑如羊脂，沁色自然，给人以刚中见柔的感觉。古玩文化艺术品交易价值147万元。
人们为什么喜爱蝴蝶形玉佩呢？这与蝴蝶文化有很大关联。其一，在家喻户晓的“梁山伯与祝英台”民间故事中，“梁祝化蝶”虽让人心酸，却也预示了人们对美好爱情故事的向往，因此蝴蝶也被人们视为吉祥美好的象征。其二，蝴蝶以身美、形美、色美、情美而著称，常用以表达对女性的颂扬。其三，蝴蝶寓意长寿，因“蝶”与“耄耋”中的“耋”同音，故作长寿的借指。其四，历代文人墨客对蝴蝶多加赞赏，留下了众多诗词，如唐代诗人李贺“东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归”等诗句，绘声绘色地把蝴蝶描绘得如此美好可爱，引人眷恋。
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孙朝峰曾专门研究过楚国的玉石文化。他说，楚国是一个喜好玉器的国度，甚至设有掌管玉器的专门机构——玉府，专门为楚王和贵族生产玉器等名贵物件。楚国贵族也特别喜爱玉器，尤其喜好佩玉，即所谓“古之君子必佩玉”。
，石之美也。中国人自古尚玉，正所谓“君无故，玉不去身”。从古至今，玉被各个时代的人们赋予了诸多美好的寓意。在战国时期，玉更被视作“美德”的象征，诸子百家崇玉、王孙贵族爱玉，佩戴美玉成为一种风尚。而据史料记载，战国七雄中，楚玉为玉中之。而在出土的战国玉器中，造型柔美的玉器大多都是楚玉，专家称与楚人爱美有关，也反映了独特的楚玉文化。
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