西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类盛行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的生长，起着承上启下的作用。
汉画像石主要用于墓葬、祠堂、墓阙修建，画像体现了汉代人的丧葬头脑，同时也是汉代高明艺术水平的集中体现。这种艺术形式的发生和生长只管源自于汉代人们的社会生涯和实践运动，是汉代社会意识形态和精神信仰的产物。
汉代是我国铜镜生长的主要时期。中国铜镜，以汉镜出土的数目多，使用普遍，汉镜不仅在数目上比战国时期多，而且在制作形式和艺术体现手法上也有了很大生长。从其生长趋势，可以分为三个大的阶段，主要的转变泛起在汉武帝时期，西汉末年王莽时期，东汉中期。
2005年秋拍中国历代铜镜专场上拍铜镜235方成交99.15%，成交额410.20万元。因市场整体行情走低，2006年铜镜拍卖不尽如人意，春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖，共上拍铜镜168方，成交57.74%共97件，成交额490.68万元；因春拍成交率下降，秋拍铜镜专场上拍数目减至87件(铜镜79方)，成交率35.63%，成交额降至131.35万元。这种情形2007年好转，春拍铜镜专场上拍92件(铜镜68方)，成交率80.43%，成交额亦升至268.37万元；秋拍铜镜专场数目又回升到了200件(铜镜117方)，成交率82.50%，成交额突破500万元，达595.94万元。
汉画像青铜镜_ 近年来成交记录：
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四神画像镜成交价：RMB成交日期：
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“淮南起照”神兽镜------成交价：RMB成交日期：
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汉画脱胎于壁画、帛画、漆画艺术。中国古代绘画作为一种自力的艺术形式，至少在春秋战国时已经泛起。据史书纪录，在周朝国都的宫殿之中就绘有“尧舜之祝，桀纣之像”以及周公抱着年幼成王的画像。至战国时，大型修建物尤其是宗庙修建普遍接纳壁画作为装饰，并泛起有大型壁画。《楚辞章句》中的《天问》序中说：“楚有先王之庙……图画天地，山水，神灵，琦玮，及古圣贤，怪物行事。”这些纪录也说明战国时壁画大多绘于宫殿、庙堂等具有诏示和教育意义的场所，体现的头脑与祥瑞、辟邪、升仙和修养有关。
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