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很长一段时间内，考上清华北大的高中生，在当地所得的礼遇，可比之于近六百年来金榜题名的进士。若考生出身农村，一些老人总会夸他“吃上了国家粮”。虽然现在“天之骄子”的提法不时兴，但对知识人的崇拜仍然不减，他们改称为“学霸”。公众口味也叼，清华北大“学霸”不稀奇，哈佛学霸才够格让公众膜拜。
这种“贵”气，不局限于寒门。若带上寒门的标签，当然更适宜传播。那么读书之“贵”，贵自何来？舆论对初露头角的“知识分子”为何如此追逐？
还得从国人内心对文字与知识的传统认知说起。简单说，在非读书人眼里，文字和知识有神秘感，被赋予了“魔力”。古人相信文字是“古圣贤心迹”，所以字纸不可秽用，废弃的字纸，应于焚化。这一传统，儒释道三教都重视，寺庙有小册子教人惜字敬字。《淮南子》中提到苍颉创造文字的时候，有鬼夜哭。古代祭祀，也通过把祭文写在纸上而与鬼神相通。道教也认为文字是与鬼神相同的媒介，不管是画符还是读科仪请神都依靠了文字的魔力。
