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人面与兽面结合的神态，大者与真人面部相当，小者约10厘米左右。《北福地》发掘报告是这样介绍的：F2：1面具，宽6.6~13.2厘 米、高20.5厘米，凹下块面构成椭圆形大眼眶，其与阴刻弧线之间的凸弧线为眼眉，镂空为眼睛，双眼斜立，弧形三角凸块面为鼻子，上有镂刻圆窝为鼻孔，减 地椭圆形凹下块面为圆角长方形口部，中间一凸起块状表现舌头，口下刻划纹表现胡须。表情严肃庄重，但不狰狞。F12：7面具，宽11.3~14.3、高 18.6厘米，宽额下为尖弧形条状眉弓，镂空菱形双眼，椭圆形阴刻大鼻子，上有坑点鼻孔，口部微张，露出上下两排牙齿。技法简单，但栩栩如生，表情憨态可 掬。
北福地的史前时期陶制面具虽不如历史 时期的金面具精美，但其历史价值和学术意义却不在其下。北福地出土的陶面具要较图坦卡蒙金面具和“阿伽门农”金面具早4000余年，这表明中国历史时期金 属面具不应是西方传入的，中国的面具有着自身的传承和文化内涵。北福地的陶制面具与其后的洪江高庙白陶上的獠牙图形、良渚文化的玉琮上的神人徽记以及三星 堆青铜时代的金面具、陈国公主墓的金面具，甚至与近代流行于我国南方地区的傩面都是一脉相承的。可以认为，北福地陶面具是我国最早的原始宗教法器。 8000年前，北福地的先民们在日落后，聚集在村落的广场上，围着熊熊的篝火，带着陶制的似人、似猴、似鬼神的面具，且歌且舞，驱邪驱鬼，祈雨祈丰。（
