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胡赛尼：历史上，喀布尔曾多次出现为女性争取权利、提高女性地位的运动。1920年代，阿曼诺拉汗国王也尝试改革阿富汗。他让女性不用戴面纱，鼓励她们上大学，禁止16岁以下的女孩结婚，但他的激进政策激怒了很多人，他最后不得不流亡海外。
但现在，在少数一些地方，情况在缓慢地发生变化。喀布尔的情况在变好，女性开始在政府等公共机构和媒体工作，你也可以在电视上看到她们。但在大部分地方，女性的生活还是很艰难。要解决歧视女性的问题，阿富汗的道路还相当漫长。
腾讯文化：你的书里充斥着悲伤和残酷的故事。在写作的过程中，你会感到有情绪上的压力吗？
胡赛尼：不是说写完悲伤的场景，就该放下电脑，跑到一边去哭。这样的场景有时要写很多天，写很多版本。你得适当控制自己。当然，在一些场景里，我会对角色投入很深的情感，不然你就无法打动读者。你无法造假。
腾讯文化：和前两本书不一样，你的《群山回唱》着重写的是移民经验。它和你成年以后的生活应该更接近吧？
胡赛尼：写《群山回唱》时，我比写《追风筝的人》时年长多了。那时我的父亲已经去世。我真正懂得了失去至亲是怎样一种感受，真正理解了死亡不是一个学术概念，一切可以怎样轻易地完结。
那时，我也有了自己的孩子。对我来说，对家人和朋友的责任更重了，个人成就与家庭责任之间的冲突更大了。说到个人成就与家庭责任之间的冲突，在阿富汗文化中非常普遍，在移民社会更是如此，因为你被两种文化撕扯。这些，都是我到了那个年纪才开始真正懂得的。
所以，在这本书里，我探索了死亡的问题、个人与家庭的关系。此外，“9·11”之后，我回了几次阿富汗，对那里的复杂性有了一手经验，它们在