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在乾隆四十年淑春园被赏赐给大学士和珅之前，它是相对比较自然的田野风光的园林，隶属于圆明园，但并没有什么现成的建筑，也没有刻意规划的园林。往更远时间推演，这里曾是明朝米万钟勺园的范围，但世事荒乱朝代更迭，到清初，勺园本身早已是芜杂废园了。
淑春园之名称最早出现在乾隆二十八年。《大清会典事例》记载：乾隆二十八年，内务府“奏准圆明园所交淑春园并北楼门外等处水田……”。可知，在大约乾隆四十年前后，淑春园被赏赐给和珅之前，淑春园已从勺园原址演变自成一园，经过整理成为附属于圆明园的皇家园林。水田居多，没有可圈可点的建筑，更没有宅邸功能。如果有官办的寺院，一定会在皇室文档及《日下旧闻考》里有所记载，所以在赐给和珅之前，这里就是以水田湖塘为主，不大可能存在“慈济寺”。
和珅得到乾隆赏赐的淑春园，固然与其得到乾隆非同寻常的荣宠有关，另一方面皇帝赏给皇家苑囿也不单单是让宠臣们当做郊野别墅享乐的。因为皇帝有相当的时间在圆明园居住并工作，这些赏赐地点也是为臣子们候场子方便觐见行公务之便。
但和珅还是大兴土木有恃无恐，因为后来他竟然成了皇室亲家，乾隆皇帝最为宠爱的十公主嫁给了他的儿子丰绅殷德。和珅把淑春园建成了当时京城首屈一指的私家园林别墅，包括大量房屋。原未名湖北岸被称为镜春园的地方，在二十几年前还有许多破旧的院落，即是当年和珅的建设。当然他还建了不少堪比宫廷规格的高堂大屋，这就成为后来嘉靖皇帝追究其“园寓点缀与圆明园蓬岛、瑶台无异”的罪过。在未名湖南岸，和珅便为自家建了一间寺庙，就于今天上书门额“慈济寺”的山门所在。
关于这间小寺庙，可以推测无非就是和珅家自己烧香祭祀的地方，反正建个私家小寺院，自顾自烧香拜佛保佑自己及子孙兴旺，也没有什么利世利他的真心意。他如此贪得无厌且权势横行，早已令嘉庆皇帝不耐烦了。嘉庆四年正月初三，太上皇乾隆宾天，尸骨未寒，嘉庆帝便以和坤二十大罪将其赐死。其中第十三条罪状即是：“昨将和珅家产查抄，所盖楠木房屋，奢侈逾制，其多宝阁及隔断样式，皆仿照宁寿宫制度。其园寓点缀，竟与圆明园蓬岛瑶台无异，不知是何肺肠！”这“园寓点缀，竟与圆明园蓬岛瑶台无异”，便是直指淑春园内湖中小岛及华丽奢侈建筑――“临风待月楼”。
和珅占据淑春园时期曾重新命名园子为“十笏园”，但被嘉庆帝收回后，“十笏园”又回复“淑春园”之名。园子主体被一分为二，西部仍归和珅家使用。这不是看在嘉庆皇帝的悔意上，而是他对亲妹妹，即丰绅殷德福晋——固伦和孝公主的怜悯。