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回收项目如下: 1:名表回收:劳力士、万国、沛纳海、帝舵、欧米茄、卡地亚、江诗丹顿、伯爵、百达翡丽、宝玑、积家、宝齐莱、法兰克穆勒、爱彼、摩凡陀、浪琴、万宝龙、登喜路、肖邦、君皇、豪爵、宝路华、名仕、伯莱士、雷蒙威、积家等。
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想来还是如今的罗尔事件更为离奇,一波三折六拐弯。甚至有人高喊,我就是被感动,我就是想捐,我不关心细节,谁也别拦着我。
个人愿意怎么捐,只要账号密码都在自己手中,绝对是任何人也不可能阻挡的自由。公共事件的探讨,关注的是公共伦理的建设,并不纠结于个人的偏好。宣称“我就爱捐”的朋友,观摩知乎大V“童瑶”的故事,作为职业心灵鸡汤写手和煽情师,他突然有一天呼吁要帮助帮助患病大学生募捐,并成功获得15万捐赠。只是,所谓的患病大学生,根本不存在最近罗尔的太太说,这么多的钱并不是捐款,是稿费。我还不知道“童瑶”的事件进展如何,如果他的事情进入了法律程序,我建议他的律师参考这个说法,很有创造力,很我做过助学。在云南少数民族的村里,我跟着乡干部和村干部去核实提交上来的贫困儿童名单。有些孩子明明在亲戚家的三层小洋楼里洗菜,可听说我是来核实名单的,干部们也马上带着孩子去到破旧的土坯房门前,让我拍照做记录。有些土坯房,确实相当的破败,也看不出有人居住的样子。我相信人的善良,他们不是随便找的破房子,房子还是归属于这些孩子名下。如果深入调查下去,有些孩子是村干部的亲戚。在中国这样传统闭塞的村落里,沾亲带故是很常见的事情,亲戚之间互相帮衬照顾理所应当。更加毋庸置疑的是,在那些赤贫的地区,就是当地所谓富人家的孩子,生活水准相对于城市儿童来说也要低很多。村里面有个小洋楼,那是家里好几个壮劳力外出打工积攒下来的资产,在当地可以鹤立鸡群,放在城市里也就一个厕所的价格。要说资助,随便给一个孩子都不会错。不巧的是,名额总是有限度的,给还是不给,该如何确定?看标准。如果捐款人一定要以最贫困为标准,那么就不能跟着干部们跑马观花,得老老实实地去核算每户人家的总收入和总支出,拿出令人信服的贫困标准。
我也做过救灾。救灾的原则又不一样,在核心灾区的最艰难时候,不管是特困户,还是开宝马车的,生活物资的配给都是一人一份,人人平等。这个时候,自有的物资已经没了,完全靠有限的交通条件下抢着运入的物资。就算是身价上亿,也没有超市可以多卖一碗泡面,一瓶矿泉水。当救助是为了保障基本生活需求的时候,财富一文不值。决定物资分配的原则只有一个,物资的紧缺程度,缺少物资的地区可以优先分配,其他一概不论。
同样是慈善,同样是助人,持有不同的标准,并没有违和感。慈善是否靠谱在于有没有令人信服的原则,有些原则可以落在纸上,有些原则靠的是心领神会,无论哪样,背后有一个共同的原则贯穿始终——诚信。v