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佛指骨舍利泛起，天下为之震惊。著名学者季羡林以为这佛指骨舍利在13层宝塔下埋藏了千年，唐朝‘迎佛骨于凤翔’的佛骨竟然还存在于宇宙间，它的重现让人肃然起敬。
舍利子现在富有极高的宗教价值和文物价值。从早期不为人知，到现在的一物难求。世间任一物种，也完成了它的转型，斗胆踏入艺术殿堂，摇身变为投资热品，近年来舍利在市场交易、拍卖会等屡创新高，珍藏之热所向披靡。
舍利子其名是从梵语之中音译而来，它指的是灵骨、身骨，也就是人火葬之后遗留下来的工具。它的颜色五彩斑斓，有黑、红、黄、绿等种种色彩，样式很是多，有的像珍珠，有的像玛瑙，有的像水晶，有的像钻石，很是漂亮。舍利子是一种很是神秘的工具，历年以来仅有释教高僧火葬后才会泛起，给舍利子蒙上了一层神秘的面纱，也因此被尊为释教至宝而加以供奉。然而对于舍利子的因素和形成问题，历年以来都众说纷纭，到现在也没有一个明确的定论。舍利子是怎么形成的呢下面小编就来简朴向各人先容一下。
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舍利子初泛起在释教的祖师释迦摩尼身上。听说释迦摩尼圆寂后，其学生将其尸身火葬，后的是指释迦摩尼圆寂后，其学生将其尸身火葬后遗留下的灵骨和众多的形状巨细纷歧、色彩斑斓的珠宝样的工具。称其为舍利子，是有梵语音译而来的，其义为灵骨、遗骨的意思。释迦摩尼之后也有许多释教圆寂火葬后遗留下来差异于一样平常死人遗骨的结晶体，统称为舍利子。舍利子的泛起至今已经有几千年的历史了。舍利子实质上是一种骨质的结晶，对于它的详细因素现在还不是特殊清晰。然对于它的形成问题，历年来莫衷一是。
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有人说，舍利子是恒久素食所致。释教徒一样平常都是素食者，所食之物含有大量的植物纤维。这些植物纤维原来就不容易消化，僧人常以坐姿念经，以是这些植物纤维就再人体内沉淀，它的本质也是一种结石，焚烧之后就会留下舍利子。这种说法也有许多能够质疑的地方。撇开结石的数目不提，天下上有众多素食主义者，为什么仅有释教徒火葬后能够留下舍利子呢
尚有一种说法较量玄幻。是说气功家在练功的历程中，精神高度集中，恒久处在虚无的境界，到达了天人合一的田地。物我合一，人体内的精、气、神就会相互转化，人的精神和物质实力相互转化，相互融合就会汇聚称为舍利子。然一样平常舍利子仅仅泛起在释教徒之中，气功家未曾听说有谁泛起过舍利子。也有说舍利子是修行高的人的精气的凝聚，以是它差异于天下上其它的任何物质。这两种说法都过于玄幻，一样平常不被众人接受。
舍利子-征集负责人：张总
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旨在为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络,着眼于艺术的广度与深度,不断地细分和创新艺术门类,发掘艺术品的深层价值,至今已推出十二个“中国首届”创新专场,备受业界关注。2016年末,入驻晚清大学士府王文韶故居,院落幽静典雅,物华文茂,极具中国江南古典建筑风格,亦传递了倡导“艺文并重,典藏生活”的理念。
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