2007年，香港古玩国际拍卖有限公司曾推出清中期犀牛角高脚杯、清中期犀牛角人物牌和清犀牛角碗，估价在2万元-20万元，但三件拍品同时流拍。时隔4年，香港古玩国际拍卖有限公司再次推出犀角雕拍品，分别是估价180万元-250万元的清早期“胡星岳”款犀牛角佛像和估价50万元-80万元的明“子贞”款犀牛角杯。据说，故宫博物院古器物部主任张荣在看了那件清早期“胡星岳”款犀牛角佛像之后，爱不释手，直呼“故宫博物院的藏品也没那么大、那么精细完美”。
拥有多年的佛像收藏经历，东莞资深佛像收藏家何志坚看好佛像市场，认为佛像收藏的热情会持续上涨。这无关市场炒作，而是源于国人精神需求回归。
佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前朝代的佛像留存下来的以石刻、木雕居多；明清佛像则以铜或铜鎏金铜佛为主。
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近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2005年上海古玩古玩交易中心秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下内地拍卖市场佛像成交高价；2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出，2010年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在上海古玩古玩交易中心秋拍以1792万元成交。去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。
在国内佛像拍卖市场，金铜佛像，特别以藏传佛像为主，占到七成以上的交易量，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。
本公司近几年对犀牛角佛像市场价格分析估价表：
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东莞资深佛像收藏家何志坚已是香港苏富比春秋两拍的常客，2013年，收了明清官窑和犀牛角杯入囊中的他，今年还是不忘留心他的心头好—永乐永宣佛像。自上世纪90年代中后期开始结缘藏传佛像并买进，如今何志坚已经在东莞市旗峰山博物馆举办中国古代佛教艺术展览，并出版书籍《中国古代佛教艺术展》，共展出佛教文物六十余件。
8月15日，谭飞带着他家祖传的用犀牛角雕刻的佛像，从甘孜州乡城县来到成都，在记者的引荐下请省收藏家协会的专家肖运作了鉴定。在工作室，谭飞小心翼翼从包内取出宝贝，介绍说:“这只犀牛角雕刻佛像是家传之宝，但由于在爷爷那代有过大迁徙，所以从那时起就不清楚它的来历了。请鉴定一下它是真是假，价值到底有多大”
肖运说:“这是真正的犀牛角，犀牛角并非长在头上，而是从鼻骨上生出，由皮肤的角质化纤维形成，呈黑褐色或黑红色。从它的断面可以看到生物纤维管状排列，每根纤维都是中空的，横断面呈蜂窝状。从它的质地分析应该是旱犀，十分的珍贵。”说着他指向佛像底部，果然是如蜂窝般。
