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钧瓷始创唐代，兴盛于北宋，宋徽宗时被定位御用珍品，因朝廷命民间工匠在禹州城内“古钧台”附近设官窑烧造宫廷用瓷，故名“钧瓷”。钧台位于北京省禹州市北门里。据文献记载：夏启曾在今城南15华里的钧台坡宣誓即位，故有“夏启有钧台之享”的传说，并以“父传子家天下”而著称。从此，历代朝臣前来观瞻者络绎不绝。宾客纷至、车来轿往、兴师动众，已成为禹州地方士绅的沉重负担。唐代，禹州城北门里建禹王庙，庙前立山门台基，命名“钧台”，此后附近相继设窑烧造瓷器，因地名“钧台窑”，或谓其产品曰“钧瓷”。宋以后，禹州渐成钧瓷的中心，在发现的百余处钧瓷窑址中，无论是烧造规模或产品质量，钧台窑均为禹州诸窑之冠。
天青釉，色调之美如雨过天晴，据说五代后周世宗柴荣时，朝廷官吏请示烧造御用瓷器的造型和设色，周世宗答以“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”。根据这一颜色创造出来的釉色叫“雨过天晴釉”。“钧紫”是红釉和蓝釉相互融合而成。紫斑则是人工在青蓝色釉上涂上一层铜点染而成。古诗有“夕阳紫翠忽成岗”的诗句，形容钧瓷的色泽绚丽、恰到好处。古有钧瓷“黄金有价‘钧’无价”和“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”之说，足见钧瓷之名贵。
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钧瓷更加奇特的是，有的经窑变后出现奇异美妙的自然景观，有的像雨过天晴天空中飘浮的紫色云朵，有的向夕阳残照、飞云流水，激浪飞舟，幕鸦寒林、仙山楼阁、海市蜃楼、伯牙抚琴、雄鸡高歌等等。见仁见智，妙不可言。可谓观之如景，景随人意，使人陶醉入迷，爱不释手。
钧瓷之所以备受世人喜爱，驰名中外，主要原因是釉色绮丽多变而产生的艺术魅力，具有强烈的视觉美感。其独特的窑变工艺与其他瓷器截然不同。她不采用绘画、雕刻等表现手法，而是靠严格地控制瓷胎和釉料的化学成分，通过烧制过程中温度、冷却等因素，使瓷器表面的釉料涂层的颜色和花纹千变万化，产生“窑变无双”，“入窑一色，出窑万彩”的效果。因而颇受青睐，身价不菲。
钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一，以独特的窑变艺术而著称于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉。
三是国人生活水平、文化水平、艺术鉴赏水平均有提高，注重精神享受，提高生活质量，有钱而有闲来收藏和欣赏。
我国传统的高温色釉，是以氧化亚铁着色的青釉系统，在宋代以前一直是瓷业生产的主流。钧瓷亦属北方青瓷系统，但其独特之处，在于氧化铜、钴等矿物质为呈色剂，在还原气氛中烧出铜红、天蓝、月白等釉色，开前所未有之奇。钧瓷呈乳浊状，是一种典型的二液分相釉，能分散短波光，是釉面呈现蓝色乳光，加一铜红色，与天青的底色中出现艳丽的玫瑰红，灿烂如蓝天晚霞。在色彩学上，红黄蓝是三原色。红加蓝调到的间色是紫色，如果调整红色与蓝色的比例，可以调到千变万化的紫色，将浓度不同的氧化铜液与深浅各异的青釉与蓝釉融合，再严格的控制胎的化学成分以及烧成工艺，这边烧成了色彩丰富，种类繁多，“入窑一色，出窑万彩”独具特色的钧瓷艺术效果。名贵釉色有玫瑰紫、海棠红、朱砂红、鸡血红、火焰红、天青、天蓝等数十种。
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