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近年史学研究有关天地会的档案资料指出，天地会于康熙甲寅(1674年)起于漳州，是清代民间秘密结社之一，因拜天为父，拜地为母，故名天地会，以反清复明为宗旨。原只“以万为姓”(因璋浦土话万洪同音缘故)，而且势力孤单，隐潜存在。在乾隆中叶以后，广东二房开始，“以洪为号”，“以洪为姓”，才逐渐形成“洪门”。在清档案文书中，天地会“洪门”早是由僧名提喜，称为洪二和尚传出的。天地会文件中见到的洪门诗“洪水漂流于天下”、“滴血盟心本姓洪”、“洪亭脚下人多众，纷纷饮水认姓洪”及结盟仪式中的“洪米”、“洪钱”等也都是在这一时间后开始传播的。当年(即乾隆二十七年)天地会结盟传会“造作洪号”的地点高溪庙及观音亭，在今云霄县，被福建省列为第三批省级文物保护单位。由此推断，洪武天下太平钱至少是在洪二传会的乾隆二十七年，即公元1762年铸造的此钱，距今已二百五十余年。
“洪武通宝”马牛羊大花钱
该钱阔缘大字，文字直读，品相极佳，包浆自然，背面铸有马牛羊家畜兴旺图案。经认真观察，充分展现了西部少数民族在草原放牧，马牛羊家畜在草原吃草、休息活动的场面。祁连山下终年积雪，潺潺流水，水足草丰，广阔草原，碧绿荡漾。蓝天白云，菩提树下，观世音菩萨端坐在莲花台上，保佑牧区大吉大利，风调雨顺，国泰民安，家畜兴旺……
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洪武通宝近几年成交记录：
明“大中通宝”背“十豫”、---成交价：396万 成交日期：
明代洪武通宝背十广成交价：294万 成交日期：
明折五“洪武通宝”背“京”---成交价：166万 成交日期：
明折五“洪武通宝”背“京”---成交价：538万 成交日期：
明“大中通宝”背“十豫”、---成交价：228万 成交日期：
“洪武通宝”背“三福”成交价：574万 成交日期：
明折五“洪武通宝”背“京”---成交价：371万 成交日期：
日前，酷爱收藏的李老先生邀请笔者鉴赏了他收藏的一枚铜钱，这枚锈迹斑斑的明代铜钱呈现在面前时，当时并未注意，只在李老神秘的笑容里觉得不简单。洪武通宝是明朝开国皇帝朱元璋立国后，命京城工部宝源局及各省宝泉局铸造的，明代由工部主管铸钱，下设宝源局。洪武通宝形制仿唐宋，制作较为精良，钱文端庄，背部为根据重量不同的记值文字，后期还有因各地铸造局不同的记局文字。李老收藏的这枚楷书背“京”钱并不是在西安铸造，应为当时作为都城的西安宝源局所铸。
据湖南常德中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”考证：吴二年（1368）正月，朱元璋称帝，建立明朝，改元洪武。同年三月，开铸“洪武通宝”钱，仍继大中钱式，行五等钱。
“洪武通宝”花钱品相极好，锈色自然，古朴大方，钱背铸的马、牛、羊神态各异、形象鲜明，充分突出了西部少数民族的文化风格，也展现了我国少数民族人民的勤劳、善良、聪明和智慧，他们以牧为家，热爱草原，热爱马牛羊，年年丰产、丰收，为国家民族的繁荣昌盛做出了重要贡献。
台湾台北东吴大学历史系教授、著名天地会史研究专家翁同文亦认为“午人存”为“五人存”，乃天地会的信号钱。据钱币研究学者屠燕治先生查证，“午人”系“朱”姓。“午人”隐指“朱”姓，也可能是从白莲教等以“牛八”隐指明朝皇帝“朱姓”而来。天地会创始人当初因为受民间秘教的影响，才以“午人”隐指明朝国姓“朱”的。钱文“圣旨午人存”，可解释为“朱明皇帝赐‘朱’姓的人”。这可能是天地会组织以此作为秘密联络的暗语而铸成的会钱。
那么“午人存”三字有何奥秘呢我国古时“午”与“五”既音同又通用，这可从“端午”也作“端五”中得到启示，原来“午人存”即为“五人存”。由此可以解开“午人存”三字原来是隐指天地会创始人起事的秘密。据查天地会史料有关“五祖起会”的传说：康熙年间，西鲁国攻入中国，少林寺和尚揭皇榜退敌，朝廷赏赐不受。后因朝廷听信谗言，火烧少林寺，一百二十八和尚生逃十八人，途中又死去十三人，后只存五人，学桃园三结义，拜天地，起会反清复明。
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