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纸币是由强制发行流通的，而朝廷又没有限制其发行额度，虽曾严禁金银，但后也同元朝一样无法阻止宝钞不断的贬值。此时，随着经济的发展，民间自发的形成了用银用铜钱的状况。到明朝中期，孝宗年间，纸币制度已名存实亡，形成了“积之市肆，过者不顾”的局面。中期以后，白银成为了社会经济生活中的主要货币，形成了以白银为主，以铜钱为铺的货币流通制度构成了封建时代后期货币流通的新特点。
日前，由广西钱币学会组织编撰的《永历通宝钱考》一书由广西人民出版社出版。
该书由广西钱币学会组织钱币专家、学者，经过十多年发掘、分类整理和研究，结合南明永历王朝的抗清历史，对永历通宝钱的铸造背景、铸造时间地点、版式版别、形制特征以及与明清两个朝代钱币形制的异同等进行总结，将诸方面研究成果编撰而成，系统探索和揭示了南明时期永历通宝钱币的真相，既为钱币收藏爱好者提供集藏研究参考，也为史学研究补遗，把永历通宝钱币的研究成果提高到了新水平。
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郑氏永历钱的铸作富有较浓厚的日本制钱风格,水红铜质,极少见黄铜品,书法俊秀,共有篆、行、草三种钱文，均为折二型钱。从目前收集到的郑氏永历钱来看,其中篆文又可分大字及小字两种书体,如｛图一｝的大字篆文永历通宝,径2.8cm,重6.8g,此钱字法端庄,独具古韵,（大字篆文另见有一黄铜品｛图二｝,极稀见）。另一品小字篆文永历通宝如｛图三｝,直径2.8cm,重6.85g,此钱文字秀气,笔法与前一品相近,钱文似系同一人所书；另有行书永历通宝如｛图四｝,及草书永历通宝如｛图五｝两品,前者直径2.8cm,重6.8g,后者直径2.8cm,重6.9g,此两品钱文如神,更是书法到家,在与其它南明钱粗率钱文的对比下,郑氏永历钱可称得上是难得的精美之作了。
重新统一中国的明王朝无论从政治领域，对外交往还是经济领域都是我国历史上的一个重要时期，在其长达二百七十六年的统治里，社会经济有了显著发展，货币的铸造与流通也有其特点，明朝前期，明太祖朱元璋在洪武八年正式发行了“大明宝钞”，重新统一了纸币的发行流通。
从郑氏永历钱的铸作特征来看,篆文永历钱与行书永历钱形制相近,均是钱背平夷,内廓较宽,如出一炉。而草体永历钱却与前两品风格迥异,其背廓略高,内郭四决文,与前两品不同,若此钱同于永历五年在长崎所铸,虽钱文有异,但在形制特征上不应有如此明显的差异,故草书体永历钱与篆、行两种永历钱似乎并非同一时期所铸之品。从明史记载来看,郑氏铸造永历钱共有三次,永历五年以甥礼遣使日本,铸铜器、永历钱,这是次,当时郑成功部在东南沿海以金门、厦门为退守地向内陆作浴血鏖战,收复了不少失地,但也多次兵败失城,在战局上可谓是居无定所,但行军征战军饷必不可少,在当时形势下,郑成功谋求在日本铸钱,无疑是一件战略上的胜举,此举为郑部在明亡后仍得以生存提供了强有力的军饷保障。
永历通宝面纹的文字差异就有数种：有所谓“二水永历”（“永”字写成上“二”下“水”）者；“三角通”（“通”字上的横折点写成一倒三角形）者；“双禾一目”（繁体“历”字内写成上为双“禾”字，下为一“目”字，而正确写法应为上“林”下“日”）者，还有“双禾一日”等
郑成功死后,其子郑经于1666年与1674年先后两次遣使日本续铸永历钱,此时郑部己军心焕散,缺兵少将,军事活动范围己局限在厦门、漳州一带,且屡次遭受清兵重创。远的一次征战是1676年攻福州大败,至此,郑部在军事上己元气大伤,仅靠垒守台湾与清兵对峙,故此时铸永历钱主要是流通于台湾岛内,这与草书体永历钱在大陆稀见的情况相符合,故草书体永历钱就是郑经在台湾时遣使长崎所铸之新版永历钱，当然这里也不排除郑经仍续铸有其父初铸的篆、行两种版别永历钱的可能,但至于郑部在台时是否在当地开炉铸钱一事,现尚无有关史料可考证。
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