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关于兽与葡萄的组合，应该起源于古希腊的酒神崇拜，在早期的酒神崇拜中，葡萄纹作为伴随纹出现在艺术作品中，后来不断发展，逐渐形成规则的图案，而且在葡萄间穿插禽鸟、动物和人类，这种组合仍然含有很大的表意功能，人们想表现的是大自然的和谐优美，同时也使画面显得活泼生动，随着人类文明的进步，这一图案的装饰审美作用日益为人们所重视，逐渐脱离了酒神的范畴，成为一种装饰图案。这种纹样传到中国后，与中国传统的瑞兽纹相组合，被装饰于铜镜上，形成一种在众人看来非常奇怪的组合。而二者的组合只在唐代出现在铜镜上。
在古玩文化艺术品交易2011春季邮品钱币铜镜拍卖会上，一枚“明逾满月”跑兽镜经过数轮竞价以897万元人民币成交，刷新铜镜拍卖纪录。古玩文化艺术品交易2011春季拍卖会铜镜专场于6月下旬收槌，总成交额2338万元，成交率80%。其中，四灵规矩镜和双龙孔雀海兽葡萄镜均以230万元高价成交，在铜镜拍卖的前十名中，海兽葡萄镜就占据了4个席位。
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瑞兽葡萄镜近几年成交记录：
双龙孔雀瑞兽葡萄镜成交价：415万 成交日期：
狻猊瑞兽葡萄镜狻猊瑞兽葡萄---成交价：358万 成交日期：
瑞兽葡萄镜-成交价：475万 成交日期：
狻猊瑞兽葡萄镜狻猊瑞兽葡萄---成交价：368万 成交日期：
狻猊瑞兽葡萄镜成交价：581万 成交日期：
六瑞兽海兽葡萄镜成交价：336万 成交日期：
狻猊瑞兽葡萄镜狻猊瑞兽葡萄---成交价：539万 成交日期：
目前铜镜收藏虽有所升温，但与名家字画和明清瓷器等“大项”相比，铜镜收藏属“小项”，还没那么热门，这是一个有利条件，因为铜镜收藏的人相对较少，其价格也不是很高。目前收藏市场上，品相较好的汉镜大多在五千至一万元之间，品相差一点的也就两三千元左右；唐代的瑞兽葡萄镜、人物故事镜、四神十二生肖镜价格均已上万元；宋金辽元的人物镜则大多在一千元左右，宋代素镜三百元就能买到；明清铜镜价格则更低一些。
目前发现早的铜镜是青海贵南县尕马台遗址25号墓的一枚七角星纹镜，属于齐家文化晚期。由此推断，中国的铜镜历史至少有四千年了。按照文物界研究结论，中国铜镜历史可分为起始期(齐家文化与商周)，流行期(春秋战国)，鼎盛(汉代)，中衰(三国、魏、晋、南北朝)，繁荣(隋唐)，衰落(五代、十国、宋、金、元)等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代是三个重要的发展时期。铜镜的纹饰要数战国、两汉、隋唐时期的精品为。战国的山字纹、花叶纹，还有造型夸张、抽象的龙纹、凤纹等等各种主题纹饰坐落于地纹之中，尤显战国铜镜的图案格外的层次分明。
尤其是进入2011年以来，铜镜行情更上一层楼，精品成交价格迭创新高。在嘉德春拍上，由香港著名藏家梦蝶轩收藏的直径24.2厘米的“唐代明逾满月跑兽镜”拍出了897万元的天价，直径22厘米的“仙骑纹菱花镜”则拍出了874万元；在2011年广州保利秋拍中，直径20厘米的“汉代四乳神兽镜”更是石破惊天地以908.5万元的高价落槌，创下当时中国古铜镜高成交纪录
至于宋代受祟古风尚的影响，铸出的鼎形、钟形铜镜，更具时代风格。近日，广州广州溯源文化传播有限公司征集到一款古老的青铜葵花镜，此镜直径为16cm，圆钮，六瓣葵花形，因年代久远，此青铜葵花镜上布满铜绿及被氧化的痕迹，但这也证明此镜之年代古远却为青铜所制。据悉，古代青铜镜除了起照容整装的作用，还被用来装饰、馈赠、祈求吉福以至传达情谊。
唐太宗李世民曾留下“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名句。其实，古代铜镜除了作为照面饰容的工具之外，更是我国古代墓葬中常见的随葬品。所以，古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩着文化，见证着历史。
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