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另外，历代书法中要数宋朝见著。相传宋神宗元丰年间所铸元丰钱有篆、隶、楷、草四种书体，其中苏东坡手笔的隶书钱文沉着、豪迈，被称“东坡元丰”。宋哲宗年间司马光和苏东坡用篆、行两种书法写过对文钱“元裕通宝“。使宋朝流行书币币对文钱。擅长书法的皇帝耐不住寂寞，也往往在钱文上一展身手。由皇帝书写的“御书钱”，据考证人为宋太宗赵炅，而历代皇帝中书法成就高为宋徽宗赵佶。他治国安邦无能，“靖康之耻”与儿子钦宗一起被掳为金兵俘虏。但对琴棋书画情有独钟，尤其是书法“瘦金体”铁画银钩，别具一功。宋朝书法币见著与皇帝身体力行推崇不无关系，尤其是年号御书钱流行。此钱文风到明朝有变。明代中叶开始钱文都出自匠人之手，字体呆板，不讲布局结构，谈不到书法艺术了。
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明太袒铸大中通宝后，即铸洪武通宝年号钱。成祖铸永乐通宝，存世仅一枚，民间所见皆伪。宣德通宝只铸了二年，钱质厚重，分通字草点，不草点，德字少一横或多一横等版别，写成德字者极少，民间有者均伪。弘治通宝铸数亦少。建文、正统、景泰、天顺、成化、正德等皇帝均未铸年号钱，如发现以上六种年号钱者，均为（或为安南所铸）。
自宣德九年后，到明孝宗弘治十六年(公万1503年)，共六十八年未再铸钱。孝宗弘治年间宝钞信用动摇，百姓不肯使用，甚至出现了以物易物的情况。十贯宝纱换不到三文钱，明认为再不发行铜钱，就将无法挽回宝纱信用，且很多利益也被私铸商贩赚取，便下诏命两京及全国十三省重新开炉铸钱。
明宣宗宣德八年(公万1433年)开铸“宣德通宝”，钱制沿永乐成规，皆为钱，光背无文，真书直读，制作上稍逊于“永乐通宝”，书法一般，版别较少，相比同时期所出的“宣德炉”铜器相差很大。传世量少于永乐钱。宣德钱只是两京宝源局及浙江、江西、广东、福建四省宝泉局铸行了十万贯，数量不多。永乐、宣德两朝铸钱所开钱局相同，连两京在内也只有六处鼓铸，每年铸行也都不超过十万贯。且版别统一，几乎每一枚都是精工制作，未见质量低劣者。如今存世量已不多。“德”字偶有省去一横的，称作“省一宣德”，比较少见，价格颇高。
“德”字偶有省去一横的，称作“省一宣德”，比较少见，价格颇高。
宣德通宝,中国古代钱币之一。明朝宣宗宣德八年（公元1433年）铸造，版式为钱。铸量少于永乐通宝，版别统一，几乎每一枚都是精工制作，未见质量低劣者。如今存世量已不多。“德”字偶有省去一横的，称作“省一宣德”，比较少见，价格颇高。
