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古代铜镜的正面十分光洁，男子可以对着镜子整理衣冠，女子则面对着它细心地妆扮自己的容颜，如唐代诗人李贺《美人梳头歌》中所云：“双鸾开镜秋水光”。而铜镜的背面则是另一番天地，装饰着精美的各种纹饰，其主题具有很强的艺术感染力。古代铜镜上有的纹饰寓意与配置，至今仍是许多难解之谜，如战国山字纹镜、汉代的规矩纹镜、唐代的海马葡萄纹镜等。
在江苏扬州博物馆与自治区博物馆联合举办的《流光缩影——古代铜器展览》中，近百枚汉唐时期的铜镜一起精彩亮相，这些铜镜有圆形的、方形的、菱形的，有的铜镜上还书写着工整的汉字铭文，有的铜镜上刻有生龙活虎的动物图案，还有的铜镜上装饰着精美的花草纹样，用使我们感受到了2200多年来中国铜镜艺术的魅力。在这些令人目不暇接的古代铜镜里，特别的是一面具有新疆少数民族风格的海马葡萄纹铜镜。
1979年扬州邗江胡场2号墓一面“四菱瑞兽纹镜”，八叶柿蒂纹钮座，内区篆书铭文。外区饰瑞兽纹带，以少见的四个菱形图案分隔为四区，间饰青龙、白虎、奔鹿、山羊、蟾蜍以及各种瑞兽。此镜中瑞兽造型奇特，神态夸张，以少见的八叶柿蒂纹为钮座，又以少见的菱形纹替代四乳钉分隔主纹，目前发现这是其他地区汉镜中未见的特殊品种，尤显珍贵。
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海马葡萄纹铜镜，又名海兽葡萄纹镜、天马葡萄镜、瑞兽葡萄镜等，为唐代铜镜中具特色的新镜类。瑞兽纹是中国古代十分多见的传统纹饰，早在商周时期已经是青铜器上的主要图案了，后来在丝织品上也出现了瑞兽纹。葡萄纹则来自西方，瑞兽纹与葡萄纹结合在一起，并应用于铜镜之上。由于唐朝以开放的心态吸收着世界各地的文明，西方的文化艺术也通过丝绸之路传入到中原，并与当地传统文化相融合，中国古代艺术家、工匠们很容易在制镜时，将这种中西融合的纹样运用到铜镜的背面，形成了具有自己民族风格的铜镜艺术品。
而在今年嘉德春拍中，一面明逾满月跑兽镜更是以897万元的天价成交，刷新了铜镜拍卖的新纪录。一枚精品铜钱都要上百万元，当前铜镜的上涨，只是其历史价值与30多年市场积累的一个释放。近年来，只要是精品铜镜，真正的藏家不管多少钱都会拿下，未来的成长空间依然非常大。
唐高宗之前，主题纹饰以灵异瑞兽为主，再配以善颂善祷的祯祥铭文，纹饰布局拘束谨严，但形象活泼生动，丰腴柔健、珠圆玉润般的圆雕式技法逐渐兴起。一洗汉式镜拘谨板滞之态而作流畅华丽之姿，铸制手法亦由繁乱纷杂而转为清新优雅。隋唐镜在主题纹饰和表现技法上划时代的革新，形成了与汉镜风格迥异的另一种美的典型，后人在欣赏其艺术美的同时，也强烈感受到它与现实生活的和谐，其制作工艺已达到历史颠峰，瑞兽铭带镜雍容华贵，品位超然，令人顿感只要拥有，便是一种享受，它精美绝伦，唯有亲见，才能真正领悟隋唐帝国能工巧匠的艺术才华……
丝路物语，镜无不据。1998年，德国一家打捞公司在印尼海域的一块黑色大礁岩附近发现一艘唐代沉船，名为“黑石”号。船只装载着经由东南亚运往西亚、北非的中国文物。打捞出水有瓷器、金银器、钱币、铜镜等文物67000多件。在打捞出的29面铜镜中，有一面“四灵瑞兽八卦纹”扬州镜(图2)，极其珍贵(尺寸不详)。镜为圆形，龟钮，宽缘。钮座外围铸四灵瑞兽(青龙、白虎、朱雀、玄武)，青龙腾空飞起，白虎作奔驰状，朱雀昂首飞翔，玄武伏地爬状。外区铸八卦纹，镜区外周铸24字楷书铭文：“唐乾元元年戊戌十一月廿九日于扬州，扬子江心百炼造成”。
上海文化艺术投资品有限公司古玩经纪人:刘总
有着数年对瑞兽纹铜镜的运作经验，对瑞兽纹铜镜藏品出手、交易、初步估价有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。
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