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中国古语有云“浊世藏黄金，盛世收古董”。生逢盛世，珍藏古董，既是一项不错的投资，同时也可以在追本溯源中熏陶情操，每一件古物，履历世事幻化、人世沧桑之后，泛起在人们眼前，那种已往的不行逆行性，那种沉甸甸的历史厚重感，足以每小我私人心醉，捧着它们，犹如亲历一段段历史，眼前睁开的是一幅幅波涛壮阔的历史画卷。
钱币能集中反映一个地域、一个民族的经济水平和社会发育水平。作为货物流通的前言，承载着价值，也承载着一个时期的历史，岁月辗转之后，来到人们眼前，其自己亦是一件细腻的艺术品。对于骨董喜欢者来说，开心的莫过于发现了一种“新版”的古币，或错版币、或有数币……
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西藏钱币，早可以追溯到吐蕃时期，那时间主要的交易前言是贝壳，虽然也存在着以物易物的交易方式。至元代，在中国历史上泛起真正意义流通的纸币，不外这时期主要的钱币前言是银锭，而纸制钱币由于生涯难度特殊，以是古西藏纸币存世量少少，现在发现存世的只有两张。
西藏近现代钱币分为金币、银币、铜币和纸币，由于西藏铜币早期铸造的存世希罕，难以寻觅，尔后期铸造的又数目重大，价格低廉，以是我们在这里要先容的是关于西藏的金币与银币。也是现在各人能接触的到，但同样在钱币珍藏界不是那么重视的一个领域。西藏钱币价格偏低，近十年来，中国内地古钱币涨幅重大，至少都在二三十倍以上，而西藏钱币涨幅一直不大，近十年来普遍只有5-10倍左右，但同时也说明它的珍藏远景以及空间很大。
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西藏现代意义上的个金银币发生于1791年，即(乾隆五十八年)的久松西阿，晚一直铸造到1959年阻止。早期的钱币在铸造工艺上要求很是严酷，首先它要向中央政府报样，其次在铸造的时间一枚钱币需要藏族、汉族俩个工匠配合相助完成，这就保证了钱币的准确细腻性，尔后期的钱币铸造汉族工匠这环节就作废了。
而关于西藏钱币尚有几个之，例如，久松西阿是中国早由正式铸造的银币；西藏银币存世多，铸造年份长的是“章嘎”，同时“章嘎”在西藏古钱币中是基本的计量单元，即“一钱五分”，绝大多数西藏打制银币面值均为一章嘎；而具代表性的要数“桑松果木”，其存世量较多、撒播广、铸造工艺细腻；而在藏语里被称之为“阿果”的银币，就是现在天下上已知的含银量的银币，到达了百分之九十八。
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