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阳燧多见为铜质，此件纯金质阳燧极为稀见难得，从其纯金质地和繁复精细的工艺来看，应为级别极高的祭祀礼器，使用者身份极为尊贵。
阳燧是古代照日取火用的曲率很大的凹面铜镜。在我国的古代典籍中有很多关于阳燧的记载。《周礼·秋官》记载：“有人掌以天燧，取火于日。”说明在西周时期，就有负责以阳燧取火的官员。《古今注·杂注》记载：“阳燧，以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则生火，以艾炷之则得火”。宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中也说：“阳燧面洼(凹)，向日照之，光皆向内，离镜一二寸聚为一点，大如麻椒，着物则火。”由于阳燧具有的特殊功能，古人视之为能与天地相通的神器，具有趋吉辟邪的作用。
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从古至今，琉璃这个名字一直出现在众多诗词的吟唱中。但作为佛教“七宝”之一的琉璃在收藏领域的知名度却远不及玉器、贵金属等品类。虽然近些年有越来越多的人开始关注琉璃收藏，而在上海近日举办的一场被称为“中国琉璃第一拍”的琉璃专场拍卖会上，并没有出现预想中的天价。本次拍卖的主办方人立琉璃艺术馆市场部负责人张志伟表示：“作为全国首次琉璃专场拍卖，这样的结果在预料之中，起码是有了一个好的开始，但我相信随着时间的推移以及更多市场推广传播的加入会让大众和艺术机构逐步了解琉璃艺术品，这些艺术作品将逐渐走出桎梏，从小众收藏转变为国内艺术品市场的主流藏品。”琉璃工房大陆区事业处公关传媒总监陈建明表示：“就中国目前的市场情况来看，琉璃艺术品市场还处在起步阶段，其艺术性、工艺性及品牌效益将逐渐走入大众收藏市场，其后市的发展行情值得买家持续关注。”
近几年，随着琉璃艺术在国内逐渐受到关注，这一小众收藏的价格也稳中有升。琉璃在古代是财富和地位的象征，被誉为中国五大名器之一。目前，越来越多的琉璃产品被人们喜爱并收藏，因为琉璃具有它独特的价值。“愿我来世得菩提时，身如琉璃”，这说的是佛家追求的一种单纯宁静、澈照四方的心境，同时也展示了琉璃这种材质所独有的魅力。
现在市面上最多见的琉璃制品大多以人造水晶为原料，陈建明说：“目前琉璃工房采用的是脱蜡铸造法，这种工艺源自于3000年前的美索不达米亚两河流域，具有悠久的历史，这种技法实现了古人对于雕塑上的讲究，以及造型和纹路的要求，这也使得琉璃拥有了更深层的文化依托。虽然这些琉璃制品具有可复制性，但其实它们中的每一件琉璃纹和细小气泡都各有不同。”
与脱蜡法铸造的琉璃不同，传统的古法琉璃是将硅酸盐及其他金属氧化物等原料经过高温熔化，拔成各种规格的料棍，艺人用各色料棍在灯火上烧烤，待软化后迅速捏塑，充分发挥琉璃材质的光泽、多彩、柔媚、神秘的特性。和琉璃比较，古法琉璃没有底胎，制作全靠人的经验和手艺，在喷灯的火焰中即兴加工，也被称为“火中的雕塑”。而纯手工的制作工艺也使其制作出的作品具有独一性，凸显其珍贵性。
说到收藏价值，有人认为当代琉璃是近十年才得以复兴，其实并不具有历史意义，目前的升值空间也不大。张志伟告诉上海商报记者：“琉璃分很多品类，其中最常见的有古法琉璃、脱蜡铸造琉璃，相较脱蜡铸造的琉璃制品，收藏级的古法琉璃大多由省级以上工艺美术大师制作完成，具有绝对的惟一性和极强的艺术性，一件好的作品饱含着创作者本人的情思以及认知，它可以是质朴的、华美的、庄严的，也可以是神圣的、稚拙的、高雅的，因其创作意图的不同而不同，当然也因欣赏人的不同理解和诠释而不同，所以当代古法琉璃艺术品带给我们的是整体造型、色泽与创作三者的完美结合。应该说工艺美术大师们的艺术创意不仅是制作琉璃中成本的一项，也是琉璃收藏和升值最重要的部分。”此外，张志伟告诉上海商报记者：“古法琉璃的手工制作、打磨、注色都需要很高的工艺水平，一不小心出现残缺就会成为废品，像鸡油黄这类的琉璃精品其成品率更低。”
