人面钺上的“亚醜”铭记,应该就是墓主人所属氏族的族徽。此件铜钺与邻近和内地常见的铜钺形制有差别,地方特征显著,是壮族先民青铜器文化中有代表性的器物。可以推定是代表王权的信物和体现国家法律尊严的器物,是君王威严的象征,是壮族先民青铜器文化中有代表性的精品,是研究古代南方统治阶级的主要资料,鉴定为国家二级文物,完整器形定价为100万元,考虑有残缺,定价为500万元.
人面铜钺始于商代。那个时候,形状就像柳树的叶子,制作也比较粗糙。春秋晚期以后,人面铜钺的制作达到成熟,“越王勾践”的故事就发生在这个时期。此时的人面铜钺,铜钺身普遍被加长到五六十厘米。一把人面铜钺主要由铜钺身和铜钺茎两部分组成,所谓铜钺“茎”就是铜钺的把手。在铜钺茎和铜钺身之间还有一块凸起来的隔板,叫做“格”。比较讲究的人面铜钺,“格”的上面都有一些装饰物,以此显示使用者的身份和地位。这些装饰通常使用玉质材料,所以这种铜钺也叫“玉首铜钺”。西汉以后,铁制兵器完全取代了青铜兵器,人面铜钺从此退出了历史舞台。
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人面铜钺近几年市场行情价格：
兽面纹铜钺-价格：177万 日期：
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清康熙豇豆红釉太白尊，人面铜钺,1966年出土于山东益都苏埠屯一号大墓,现藏山东省博物馆。同出的人面钺共有两件,这是其中铸有铭文的一件。钺是古代的兵器,也用作刑具或仪仗用具。这件钺长32.7厘米,刃宽34.5厘米,肩宽23.3厘米,厚重优美,钺面透雕出张口怒目的人面形图案,眉、瞳、鼻突起,狰狞威严,令人生畏。刃角外侈,在正背两面的人面形口部的两侧,各有一个“亚丑”铭记,铭文左为正写,右为反书,有研究认为其为“亚丑”两字,并推测这里可能是“亚丑”的家族墓地,“亚丑”是今青州市境内商代最为壮大的方国,是商的主要同盟者。此钺主人有可能是仅次于方伯之类的人物。因此,该人面铜钺又叫亚丑钺。
钺在古代有着几种不同的用途。首先,它是一种实用的作战兵器,《史记·鲁周公世家》载：“周公把大钺,召公把小钺,以夹武王。总之,钺除作为一种特殊的武器和刑具外,更主要的则是权力和社会地位的象征。在苏埠屯大墓出土的这两件人面钺,形制伟大,远远超出了实用器的标准,且成对出土。
汉代青铜镜200万以上的，钺身呈梯形，内作长方形，刃和阑部平直，上下边微内凹，阑内侧的上下各有一长方形穿。内长7.8，宽6.3，钺身阑长31.2，上下边各寛27，刃长38.3，通内长33.4厘米。重4.27千克。此钺形体巨大，气势恢宏，其器形之巨，在所见商代铜钺中仅次于妇好钺。
“国之大事,在祀及戎”。对于中国先秦中原各国而言,的事情莫过于祭祀和对外战争。作为代表当时进的金属治炼、铸造技术的青铜,也主要用在祭祀礼仪和战争上。夏、商、周三代所发现的青铜器,其功能(用)均为礼仪用具和武器以及围绕二者的附属用具,这一点与世界各国青铜器有区别,形成了具有中国传统特色的青铜器文化体系。
铜钺上的“羽人”，反映了百越民族的“鸟神”崇拜。百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。7000年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形”、“鸟形象牙匕”、“双鸟朝凤象牙器”、“鹰形陶豆”，均反映了越人对鸟的信仰。越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《广州广州溯源文化传播有限公司文化传播有限公司春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记-越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”。江西商代新干大洋洲墓出土了长翅膀的“玉羽人”；广州南越王墓出土的一件铜提上也有羽人划船纹饰……
