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内外都有郭,外郭宽平,内郭略细,“至正通宝”四汉文为直读,笔划粗壮厚实。所记为至正十至十四年。每一记年均有小平,折二,折三,三等。俗称五年三等十五品。小平于折五径2.5--4厘米,重3.6--21克。至正通宝至正通宝种类较多,面文“至正”的钱币,有部分背穿上分别铸有寅、卯、辰、巳、午五种八思巴文地支纪年;有的背穿上、下分别为八思巴文和汉文纪值数字。此十五品为元钱中较佳美者,另有蒙文穿上记值为折三,折五,折十,三种。并且部分钱币背面铸有八思巴文。在我国钱币史上具有特殊意义。在元代以纸钞作为主要货币,铸币不多。并且除八思巴文货币外,其它汉文铸币量有限。有些年号仅有寺观钱传世,这种寺观小钱当时不作货币流通,只作信徒对寺观的香火钱,故亦称“供养钱”。元钱铜色以深红及浅红者居多,供养钱也有偏黄色的。 [1]
同时,开元通宝也是中国度量衡改为十进制的关键。当时一两重二十四铢,这对于钱币换算极为不便。开元通宝钱每文重二铢四絫,十文刚好二十四铢即为一两。这种换算一直延续至晚清,一枚库平一钱与一枚标准的开元通宝重量相等,甚至影响了后世将近1300余年。开元通宝“形”延续了自秦以来的方孔圆钱,“制”基本延续了汉以来的五铢钱重。(五铢钱的重量是十分科学的,任何朝代的小平钱只要偏离了五铢钱的重量均会出现问题)标准的开元通宝与标准的五铢钱重量相差无几,这注定了开元通宝也将成为一种成功的货币体系。因此开元通宝被称为我国货币史上三大钱系之一。
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“开元通宝”货币是唐朝开国铸币,史载:“武德四年七月,废五铢钱,行开元通宝钱。径八分,重二铢四条,积十文重一两、一千文重六斤四两。”开元通宝,开创并确立了“通宝”钱制,其本身的重量和形制也成为历代推崇的榜样。
谈到开元通宝的版式,要先从其钱文说起。《旧唐书·食货志》言:“开元钱之文,给事中欧阳询制词及书,时称其工。”欧阳询是初唐三大书法家之一,其书就的“开元通宝”钱文,基本为隶书体,或称“八分书”,其中含有楷书笔意,笔划挺劲、结体谨严、风格道丽,开创一代钱文书风。
听声音
开元通宝,尤其是初唐的,用料讲究,做工较为细腻,因年代久远,内部成分会有变化。铜质被氧化,尽脱火气。将真品开元掷于地上,声音暗哑低沉,而伪品则清脆响亮。
闻气味
真品开元通宝很多都是从土中挖掘得到的,有纯正的泥土香味,而伪品锈色来源于迅速的化学反应,往往有刺激性气味。
探针法
用缝衣针对生坑开元通宝进行试挑,把缝衣针针头向下竖直下压,放手后,真品开元通宝上的缝衣针会掉下去,而伪品由于做的锈往往富有一定弹性,针不会掉落。
比较密度
密度是物质的一种特性,可以拿与几个开元通宝相同质量或相同体积的同种物质,真品的开元通宝在相同质量的情况下,体积也相同。而伪品在相同质量的情况下,体积比它同一种物质大;在相同体积的情况下,质量比它同一种物质小。如果是不同质量和不同体积的,而且是同一种物质的,则计算它们的密度,再比较,密度与同一种物质相同或接近的是真品,但是密度比同一种物质小的是伪品。
鉴别技巧
对于会昌开元鉴别应加以注意。史料记载会昌开元有23种,是各州钱局铸钱时于钱背加盖铸局地名的一类特殊开元钱,这种开元通宝钱币字体十分随意,很不规整。其中特别注意扬州局所铸钱币为纪念会昌灭佛,背面为“昌”而非“扬”。若发现文字秀丽规范,或背文有“扬”者,定为伪古。另外,保存钱币入盒袋即可,钱文应朝下或内置,以防磨损。
奢尚通宝大钱价格表,但熟悉金代钱币的人都会一眼看出,“大朝通宝”四字中“大”、“通”、“宝”三字明显与金代的大定通宝三角通版中的字几乎完全相同,而“朝”字却显得有些另类。由此可见,大朝通宝当是用大定通宝为母钱,经改范后铸造而成的。
奢尚通宝是元朝顺帝奢尚年间铸行的钱币,品类繁多,但规律划一,钱文端庄秀丽的汉字楷书,背穿上记年或记数用蒙文,以背穿下有无汉字记数可将奢尚钱分为三大类,地支记年钱,穿下无汉字,穿上蒙文为寅、卯、已,午五个地支记处字。
奢尚通宝图片及价格,此钱生坑,钱身红蓝绿锈相交错,如同大自然创作的一幅艳丽的水彩画,令人爱不释手。此钱铜质银白,引起笔者好奇,于是近日在淄博市质检局为此钱作了金属分析。结果为:铜含量为85%,银含量为11%,镍含量为2.5%,锡含量为1.5%。
部分珍品为老一代收藏家罗伯昭先生、沈子槎先生、戴葆庭先生捐赠,弥足珍贵。淳化元宝金币北宋淳化年间(990~994年)1958年山西省五台山出土钱径2.4厘米、厚0.12厘米、穿径0.5厘米、佛像隆起0.2厘米,重12克左右金质,成色96%。宋太宗淳化年间巡幸五台山时为敬佛而铸。
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吴忠出土的这枚“鎏金开元通宝”从其品相、精细程度来看,是用铜开元的优质版式铸造的“开元通宝”,正反面都通体鎏金,正面钱文字规整、大方。背面没有留星或月牙纹,没有文字,直径23.6毫米,并不是作为流通货币使用,是用来赏赐的。
开元通宝,钱文为唐初大书法家欧阳询制词及书,文字庄重、隽秀、挺拔,时称其工。其字在篆隶之间,其钱文先上后下,次右左读之。自上及右回环读之,其义亦通,流通谓之开通元宝钱。《龙川略论》中记载,苏辙至京师,参知政事王介甫问铸钱。对曰:"唐开通钱善,今难及矣"。
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