永乐青花纹饰显着地较元代疏朗，描绘手法趋于自然、写实。此器绘葡萄纹饰，带阿拉伯风情，应是为出口往中东专门烧制的，在伊朗阿德比尔寺及土耳其伊斯坦堡托普卡帕宫都有珍藏。永乐一朝为朱明官窑瓷器艺术之规范，其中青花一项，明代文人品评甚高，备受后世推许。
宣德时期是明代青花瓷器制作的壮盛时期。由于社会较量稳固，经济有了很是快的生长。外洋商业在永乐朝的生长基础上获得进一步扩大。明代破除元代的“匠户制，”改“编役”、“匠役”等制度，虽然，无偿征用熟练的制瓷工匠，增添了工匠的劳动，但也促进了民窑瓷器制作吸收官窑瓷器的制作工艺，使民窑瓷器制作获得了提高，从而调动了工匠们的起劲性。因此，宣德时期的民窑产物比前朝从质量到数目都有较大提高。
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明代永乐青花，永乐、宣德（1403—1435）的青花瓷器泛起出了较高的工艺水平。此期所用青料，以苏泥勃青为主，多见“铁锈斑痕”。也有部分国产青料。但即即是国产料，发色也相当好。器型有盘、碗、壶、罐、杯等。尤其是泛起了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非华文化的器型，反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。
元末孔齐的条记《静斋凡阳直记》中，纪录了元末士医生阶级所喜欢的定窑、官窑、哥窑和景德镇的御土窑（即枢府器），而没有涉及元青花。中国最早的文物鉴定专著《格古要论》在论及饶窑（即景德镇窑）时，更直率地说“有青色及五色花者且俗甚”。
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明永乐青花梅瓶，早在2001年，一件“明永乐青花折枝花卉八方烛台”在拍卖市场上以880万元的价格拍出；2005年，该烛台二度泛起在上海翰海春拍中，并以2035万元的高价成交。
现在位于土耳其伊斯坦布尔的托普卡比博物馆，曾经是奥斯曼帝国苏丹的皇宫和主要寓所，这里至今仍珍藏着完整的40件元代青花瓷器，其中包罗60多厘米甚至70厘米高的八方葫芦瓶。到这里亲密接触过这批藏品的上海科学院研究员许明先生，形容它们“发色是那样的湛蓝、明亮、清纯、宝石一样平常地闪光”，“若是不是放在托普卡比皇宫，而且放了不少年，我信托不少人会把它看成上海潘家园市场的高仿品”。
明成祖朱棣在位二十二年，永乐时期社会稳固，经济获得生长，也促进了制瓷工艺的前进，这个时期在继续了元代制瓷工艺的基础上，又举行了一直的创新。另外，明成祖朱棣派郑和七下西洋，在增进经济和商业交流的同时，又从西洋带回许许多多的物资和种种质料，其中带回的苏泥勃青色料，为中国瓷制业烧制独具特色的青花瓷器提供了质料基础。
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