事实上，相比现在最受民众关注的金器、玉器，更珍贵的是简牍、木牍等带有文字性的文物，它们能够带来更多的历史信息；此外，文物刚挖出来时的价值着实是最小的，随着研究的深入，文物价值才气施展到，文物自己的价值是生长的。
前天在首都博物馆展出的《南昌汉代海昏侯国考古功效展》，因墓主人身份的揭晓吸引了众多旅行者。有些旅行者只看“明星文物”，只是盯着金锭、暖锅、酿酒器。
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寿字金锭黄铜鎏金，“尚有那么多有价值、承载了重大历史文化信息的文物，万万别忽视书简、器物铭文等等，否则太惋惜了。”作为中国考古学会公共考古专业指导委员会主任，王仁湘去年底就试图从相关器物、文化、刘贺本人以及考古知识等角度来解读这个考古项目。
此前，谈及许多旅行者只关注“明星文物”的征象，西安故宫博物院院长单霁翔曾遗憾地透露，不少观者游览故宫的常态是，自午门进入，目不转睛地沿着中轴线，太和殿、乾清宫、御花园一起下来，便“好事圆满”，“目不转睛”地错过了器材两区41个精彩的专题展览而不自知。他说，希望民众寓目文物展览时，不要只是到此一游般地走马看花，应更多关注更普遍的文物，以及文物背后的文化含量。
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清代寿字金锭，元十三年(1276年)，元朝雄师灭南宋后，回至扬州，丞相伯颜以将士掠夺无度，下令搜检队伍行李，将所得撒银子一切销铸作锭，归朝献纳。经办此事的销钱官依金代银铤成例，制成每重五十两的银锭，取名"扬州元宝"，呈给世祖忽必烈。其时所铸元宝形呈马鞍，两头圆弧，中央束腰，在形制上与南宋和金的银铤十分相近。"扬州元宝"在后世多有出土，一样平常长约14.5厘米，厚3厘米。背部镌有"元宝"阴文大字。
考古学是一门严谨的学科，追求的并不是金玉满堂，而是人类自身；考古专家也有责任尽快把文物考古发现中蕴含的历史文化价值叙述出来，知足民众对历史和文化知识的需求。专家指出，海昏侯墓展品泛起的奢华，仅是“王侯威仪”的一个表象，礼乐宴飨、艳服出行、酎金积贮、生涯民俗、祭礼如仪五个方面，向我们展示的是中华民族引以为傲的汉时代的生涯与民俗。
在中国钱币史上，白银的发现和使用都迟于黄金，专家以为，这是银矿常与铜、铅等化合，冶炼剖析手艺难以掌握的缘故。因此，白银作为币材是汉武帝以后的事，作为称量钱币熔铸成种种形状以便支付，始于唐宋。
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