瓷香炉起源于大宋帝王的内庭，而一些小型香炉则成为文人把玩之物，具有很高的艺术浏览价值，为后世所仿制。宋耀州窑香炉是受到越窑的影响生长起来的，炉唇边较宽，釉色青润自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美誉。例如南宋龙泉书房梅子青香炉精巧典雅，三足鼎立，炉身有三条线纹，足底有褐色。
宋代之前，香炉这种我国古代传统的适用器主要是用青铜和陶制成的，汉代以后，香炉的材质才逐渐富厚起来，有银制、铁制等。特殊是到了宋代，制瓷业蓬勃生长，名窑辈出，种种瓷香炉纷纷问世。
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乾隆小香炉，清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀民俗盛行，乾隆时期更是空前繁荣。景德镇一代名师巧匠以其智慧才智，将瓷香炉的制作推向历史岑岭。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷质细腻，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，雅致之中不失秀逸，底有“大清乾隆年制”青釉款。
随着制瓷业的蓬勃生长，瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。这些曾经是文人的把玩之物的瓷香炉，在几百年后的今天，其历史价值、文化价值和艺术价值都在一直攀升，受到国内外藏家的喜欢，宋、元、明、清朝的瓷香炉在国内市场一直拍卖出新价。
瓷香炉，“三维一体”的珍藏价值
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乾隆年制铜香炉，明代，瓷香炉又泛起了一些新的造型，如象耳炉、戟耳炉、筒炉等。其时的瓷炉以景德镇窑为大宗，除部分的造型及釉色承袭宋元遗风外，大多数香炉以青花瓷为主，更着重于图案装饰。明嘉靖青花香炉，也泛起了色彩斑斓的五彩瓷，明宣德天子自己自己是天禀很高的艺术家，对色彩十分敏感，五彩瓷、斗彩瓷获得空宿世长。
瓷香炉珍藏者向来关注宋、元、明、清等朝的官窑作品，这也成为人们集藏的重点。例如南宋官窑烧制的鬲式炉，专供天子祭祀或陈设之用，极其珍贵。因此，官窑和名窑制出的瓷香炉在各大拍卖市场备受青睐。
林志勤说，受到近年来瓷香炉珍藏热情高涨的刺激，珍藏投资风生水起。瓷香炉的珍藏价值不仅在于它所蕴涵的历史价值，还在于它具有造型的工艺艺术。相比于铜香炉，它还具有瓷器工艺的价值，可谓是“三维一体”的价值体现。
