嘉兴是良渚文化的主要漫衍区之一，代表性遗址有双桥遗址、雀幕桥遗址和大坟遗址等。这次“零距离赏宝”运动展出的就是嘉兴历年考古出土的器物。这些器物历经四五千年而不朽，毗连古今，是今人相识祖先的桥梁。
良渚文化是以玉器为代表性文物而文明的，出土了大量的玉器，仅余杭反山掘客的11座墓葬中，随葬玉器就多达3200件，占所有随葬品的90%以上，是国内外仅见的。
下川文化玉器带给我们的远古时代的信息是那样富厚,只管尚有许多神秘期待我们去进一步寻找,只管尚有许多谜团需要进一步的我们去寻找谜底,但我们信托,中华五千年的文明史就此已拉开了序幕。
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红山文化古玉鉴定，随着历史的生长，玉的内在越来越富厚，它不只是权力和财富的象征，还被道德化、符号化，成为一种高洁、庄重的君子品质。
和以往浏览字画作品差异，本月“零距离赏宝”运动展出的是良渚文化随葬品，包罗青玉璧、方玉锥形饰、玉串饰、玉镯、单孔石钺、双孔石刀、石矛、贯耳壶、盘形豆、陶鼎，共十件，皆为代表性器物。
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下川文化，下川文化玉器作为中国玉文化史中独具特色、极具研究价值的一类史前玉器遗存,对它的研究将有助于我们从文化传统的最深处来意会中华文明之源远流长。
《诗经》中有一首赞玉人子的诗——《国风·卫风·淇奥》，连用多个比喻形容这个玉人子的雅致庄重：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”，“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”。这个雅致的先生真是君子，学问探讨更精湛，品行琢磨更良善；这个雅致的先生真是君子，漂亮良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪；这个雅致的先生真是君子，青铜器般精坚，玉礼器般庄重。
另外,已被发现的下川文化玉器中,存在玉质与泉源不明的品种,凭证就地取材的看法,赤峰地域下川玉器的玉料可能来自赤峰周围尚未发现的的古代玉矿带；而赤峰以北和黑龙江境内的下川玉器玉料,可能来自更远的贝加尔湖透闪石玉矿区。
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