玉璜另一侧面有显着的榨取痕，为玉器恒久埋于地下受器物榨取所致，只有和田玉才有这种韧性，不至于玉体破碎，此压痕是现代手艺和科技手段都无法复制的，更显古玉的沧桑感。该玉璜玉质温润，做工细腻，纹饰栩栩如生,可谓巧夺天工，实属昔人智慧之结晶,为典型的西周中晚期龙凤纹玉璜中的,有很高历史研究珍藏价值。
齐家文化玉器有其自己的特点。较量而言，齐家文化所处的黄河上游地域，玉器泛起较量晚，齐家文化之前的种种文化很少见到玉器，考古发现还没有形成源流清晰的生长脉络。因此一样平常多以为齐家文化玉器的郁勃，是受东方影响的结果。可是还很难说这是最后的结论。齐家文化处在距今４０００年前后，它的年月和它处的位置，都是一个很是有意思的枢纽点，即在年月上，是中国从史前社会进入国家、文明时代的阶段，从地域上说，是中国要地与西域边地毗连的地带。这批注齐家文化的意义非统一样平常。这对于研究玉器史也就颇为意义深远。
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良渚文化玉器的价值，“君子比德于玉。”中国有着天下上最悠久撒播最普遍的玉文化。中国昔人早在洪荒时代就已经发现玉、使用玉、崇敬玉，将玉的特质与昔人心目中的理想人格相联系，赋予了玉富厚的文化内在和精神追求。玉璜更是细密地与其时社会的道德追求、宗教信仰、礼仪制度等联系在一起，成为今天的人们相识和探寻古代中国人精神天下的主要窗口。此组玉璜古拙而典雅，玉质滋润，具有极高的艺术价值和珍藏价值，很是值得用作投资。
主要漫衍在甘肃东部向西至张掖、青海湖一带的器材900多千米规模内的齐家文化，地跨甘、宁、青、蒙四个省区。在这一区域内，崇山峻岭以及河谷、滩峡密布其间，蕴藏着富厚的玉矿资源，成为齐家文化玉器和玉文化得以生长的优越而主要的自然条件。着实，对玉的使用方式蕴含着极为富厚的文化信息。如展览中大型而细腻的玉璧，是齐家文化玉器中数目最多、最有特色的一种器形，它基本为素面，分玉质和石质，在整个齐家文化漫衍区内都有发现，是其时上层社会使用的一种礼仪用品。青海省文物考古研究所事情职员任晓燕先容说：“青海境内出土的齐家文化玉器在选材上，体现出鲜明的因材致用，按功效分类来视察齐家玉器，玉质滋润、色泽纯正的玉材普遍用于玉礼器；斧、锛、凿等工具类玉器，玉石质料则多为通俗玉料，甚至部分选材靠近石质。经由玉礼器的用材与其他种别玉器泛起了差异，可见齐家文化礼制制度已形成。”
齐家文化玉器图片，有学者把齐家文化玉礼器区分为墓葬用玉和祭祀用玉，以为墓葬用玉的玉器上均可见人为的疤记，称之为“墓葬疤记”。而不具有这种疤记的制作工致的玉器，则推测为祭祀用玉。但这种熟悉未必准确。有些所谓的疤记，纷歧定是疤记，尚有的应是留下的加工粗率的痕迹。总之，这正是齐家文化玉器的一种特征。
由于齐家文化遗址地处西北且漫衍规模较广，出土玉器数目相对较少，许多考古资料未曾对外披露。随着科学考古掘客事情的睁开，人们对齐家文化玉器有了更客观的熟悉。同时，随着文化市场的繁荣，民间珍藏齐家文化玉器也逐渐成为一个热门，从一个侧面也在推动着对其的研究。“为推进齐家文化及相关课题的研究，此次在2015年我们特意推出了‘玉泽陇西——齐家文化玉器展’‘齐家文化玉器研究学术陈诉会’‘齐家文化与中原文明国际钻研会’三项学术运动，希望借此可以使齐家文化及齐家文化玉器研究成为当前及以后一段时期学术界的热门。”中国社会科学院考古研究所所长王巍体现。
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