此次展览的特点，就是有两个柜台展出了几十件大汶口文化时期的精品古玉，而这些古玉的珍藏者，就是泰安市珍藏家协会的秘书长侯华伟。侯华伟今年30多岁，却已从事了近20年的玉石珍藏事情。提及他喜欢的玉石，他就打开了话匣子。他说：“现在古玉造假疯狂，因此古玉珍藏最怕的就是‘假’。藏玉与鉴玉亲近相关，除了质料、品种等物质性的要素外，还要识别玉器的制作时代、历史上的作用、占有者的身份，并对每一种器物造型的特点举行综合分析。
玉璧，尤其是战国、两汉和明、清的玉璧，众人倍力口喜欢珍重。可是，现在伪制的古玉璧充斥市场，这就不得不引起珍藏者、喜欢者的注重。笔者也曾多次买过仿古玉璧，深受其害。从吸收教训方面来讲，珍藏古玉璧，务必掌握古玉壁在差异时代的差异威风凛凛威风凛凛特征。看到一块古玉壁，首先要看它的整体形象，其次是看它的工艺技法，再次是看玉质沁色。伪制的玉壁，整体形象往往结构杂乱，比例失调，形体拘谨，生硬板滞，线条不畅，缺乏活力，重心不稳。工艺手艺方面往往刀法生硬，刻划失真：或者线条软而无力，或者结构迷糊，细节交接不清，浮雕条理不强：或者有形无神，或者刻意写实。在玉质沁色方面，玉色不纯，多为杂玉，阴晦枯涩。沁色浮于外貌，不是无过渡色，就是色彩太新太艳，或者位置太巧，沁得太有纪律：或者条理单一，生硬刻板等。总之，识别伪玉，只有多看实物，多看图谱，才气较为准确地域分真假，从而准确地掌握差异时代的威风凛凛威风凛凛特征。
现在国内大汶口玉璧去哪里好卖，大汶口玉璧去哪里拍卖好价值高
大汶口文化，2014年8月9日上午，“玉润东方——大汶口-龙山·良渚玉器文化展”开幕式在山东博物馆举行。此次展览撷取了海岱地域和良渚文化代表性玉器300余件(组)，展出玉器涵盖了玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥等多个玉器种别，是中国迄今为止展出大汶口-龙山文化和良渚文化玉器最多的展览，展出玉器造型各异、细腻绝伦。
在展厅内，记者看到近百件精品古玉被逐一展示在柜台内，既有玉璧、玉琮、玉璋，尚有玉斧、玉铲、玉圭等，式样繁多、惟妙惟肖、光鉴照人，吸引着人们的眼光。络绎一直的来自天下各地的玉石喜欢者来到这里，或观摩难堪一见的玉石，或展示自己珍藏的精品，或购置心仪的玉石，或探讨交流玉石知识，举行玉石鉴定……
泰安大汶口油菜花，此次展览以玉文化的生长为线索，共分为天地之灵、东方生涯、玉殓玉藏、他山之石、未解之谜五个单元，从玉器在古代的祭祀作用、生涯功用，再到殓藏仪式中的使用等方面，详细先容玉文化的生长演变。展览中将向观众周全展示玉作为一种奇异矿石的种种特性，以及几个著名玉种的特点，并同时向观众提出关于玉文化的未解之谜。据悉，展览展期三个月，将一连至11月9日。在此时代，还将一直推出以“玉”为主题的特色讲座，以期让观众周全相识中国玉文化。古玩艺术品交易中央拍卖一枚大纹口玉器价值189万元。
从出土文物看，上古时期的玉璧，多光素无纹。随着人类的前进，玉雕艺术的一直生长，玉璧的纹饰亦愈加重大、繁缛，诸如谷纹、卧蚕纹、蒲纹、蟠螭纹相继泛起，应有尽有。现代人对古玉的研究，最忌主观臆想。
从出土文物看，上古时期的玉璧，多光素无纹。随着人类的前进，玉雕艺术的一直生长，玉璧的纹饰亦愈加重大、繁缛，诸如谷纹、卧蚕纹、蒲纹、蟠螭纹相继泛起，应有尽有。现代人对古玉的研究，最忌主观臆想。有一点可以一定，由于缺乏科学的视察手段和研究要领，昔人对宇宙天体的视察与明确，较之现代人更质朴、更直接了当、更具表象化。若是说宇宙天体中确有供人们视察、参详、思索的物体，那只能是太阳、月亮、星星，其中尤以太阳赋予人类的印象最清晰、活力，感受最深刻。
