在周围直槽内上下各刻一神人兽面复合图像,共8个。单个图像高约3厘米,宽约4厘米,用线浮雕团结细线刻雕琢成。图案主体的神人,脸面呈倒梯形,眼为重圈,两侧有小三角形眼角,宽鼻以弧线勾出鼻翼,阔嘴用一条长横线、7条短线刻出两排16个牙齿。头饰内层为帽,刻8组卷云纹,外层羽冠,刻22组边缘双线,中央单线组成的放射状羽饰。脸与冠浅浮雕而成。神人上肢耸肩平臂,手及腰部、下肢愚昧,三爪如鸟。四肢密布卷云、弧线、横竖直线作成的纹饰。胸腹部浅浮雕兽面纹,有椭圆形凸面眼睑和桥形额部。在玉琮的角尺形凸面上,以转角为中轴睁开,每两节还琢刻了简化的神人兽面纹,四角相同,左右对称,共8组。与竖槽内的纹饰相比,这一人兽组合保留了基本构图,省去了神人的四肢,冠作了变形,面部简化,在兽面两侧增添了一对夸张的鸟纹。以转角为中轴睁开的简化人兽组合纹是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。
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玉兽面纹琮,玉琮本为礼器,古代有“苍璧礼天,黄琮礼地”之说,可见是其时极为主要的礼器。良渚文化玉琮制作蓬勃,无论是巨细,数目,造型,都是文化时期玉琮制作的巅峰,良渚文化出土的部分大玉琮更有“琮王”美誉,不仅器型较大,而且往往在器身加以繁缛重大的图腾纹饰,线条细如发丝,此件玉琮沁色优美,造型大方,年月久远,在器身细雕神人兽面纹,线条由一道道细线组成。
玉琮是一种内圆外方的筒形玉器,是汉族古代主要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。至新石器时代晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化,广东的石峡文化,山西的陶寺文化中大量泛起,尤以良渚文化的玉琮最蓬勃,出土与传世的数目许多。
清碧玉兽面纹提梁卣,石器时代发现较多的良渚玉琮,玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石,质地不纯,以青色居多,部分黄色,土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外,多制陋习整的内圆外方形。琮体切割规整,中孔为管钻对穿而成,中接处常留有两层。玉琮的形体巨细崎岖纷歧,一样平常早期矮,晚期高。
但恢宏的城郭下,是否埋有彰显显贵无上权力的至宝——良渚玉器?直到1986年,就在良渚遗址发现五十周年庆功会前夕,埋葬有良渚品级显贵奢华玉石随葬的反山墓地才重见天日,其中迄今良渚出土玉石随葬最多、最齐全的反山20号墓,更是以其538件随葬品的重大规模震惊了众人。
良渚,历史悠久,人杰地灵,是被誉为中华文明的曙光——良渚文化的发祥地。良渚文化是环太湖流域漫衍的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化,因1936年首先发现于良渚而命名,距今年。对“良渚遗址”出土的人物,经基因鉴定确认,良诸人是骆越后裔。
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