玉琮怎样出手好交易

玉琮:

由此可知，玉琮依然是一种神物，它是良渚特有的一种神祇表现形式。大家应该还记得，红山文化中也有神的造像，不过红山的造像是一种真正的雕塑作品，它直接把神或巫的形象用玉琢成玉人。而良渚却采取了这种较为抽象的表达方式，这又一次说明，从文明起源时代开始，中国的北方与南方就具有不同的思考方式和文化取向。 良渚的多节大玉琮[最][大]的可以达到十三节。而迄今发现的[最][大]一件单节玉琮，通高8.9厘米、上射径17.1～17.6厘米、下射径16.5～17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米，被誉为“琮王”。我们知道，除非真有神仙或者真有外星人参与，任何事物都不会直接到达它最顶峰的状态，一定有一个渐变的过程。那就一定有一个源头，而源头与它的顶峰状态多半是判若两途的。玉琮也一样，关于它的起源有数种说法，目前比较主流的是：它是一种起源于实用器的神器，这种实用器就是环镯。 一个戴在手臂上的镯子与十几节的大玉琮显然是很难联系在一起，但它确实有可能就是玉琮的起点。因为出土的新石器时代单节大玉琮的内径通常在6～8厘米，而这个内径似乎正适于套在人的手臂上。不过在史前时代遗址的发掘中又发现，出现玉琮的葬坑几乎皆为男性主人，使一部分人对于环镯起源说产生了怀疑，因为他们认为环镯应该是女人的饰物。但我们从另一个角度则可以窥见玉琮的身世：从良渚单节大玉琮必带神徽纹饰几乎可以断定，即使不是多节可作神柱的玉琮，也一定和祭祀活动有关。而在上古时代从事祭祀的都是部落之首领，必为男性。从红山文化所出的玉神器来看，大部分都是佩饰器，也就是说原始的巫师作法是需要在身上佩戴各种玉器来通神的。由此可知，可佩于臂上之玉琮应该也是作用于此。

玉琮又称文物，玉琮被视做人类文明和历史的缩影，好的玉琮由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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