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图2体现蒙古王爷出猎场景，画面主要人物与随从配合组成视觉中央，与图1差异在于，周围配景处置赏罚越发融入空间和景物，只管填满整个画面，但从画面的结构和人物设色晕染技法来看，又差异于唐卡那种致密的构图形式，反倒很有细密画的威风凛凛威风凛凛。从整体来看，这两幅蒙式唐卡在许多方面斗胆融入了细密画绘画威风凛凛威风凛凛，且敢于留白，和唐卡惯有的结构方式有很大的差异。这一类的作品因具有极强的地域和民族特征，因此推知数目应该不在多数，是研究清代蒙古族释教信仰的主要实物，从而具有很高的价值。
在多吉顿珠和他的创作同伴丁嘎此次展出的唐卡作品中，有一幅笑口常开的大肚弥勒佛。这是多吉顿珠自己喜欢的三幅作品之一：“在传统的唐卡里，你看不到弥勒佛，这是汉传释教的内容。可是我用藏式唐卡的画法来画，你看，是不是一看就会有一种特殊欣喜的感受？”相识唐卡的人知道，取材汉传释教，对于唐卡的创作来说，是一种极大的突破。唐卡是藏传释教文化艺术的奇异形态，曾几何时，制作唐卡自己就是一件禁忌重重的宗教仪式。画唐卡时，要施主念经、给寺庙上供，或者给穷人宣布施，喇嘛或上师要为画师作坊、画材和工具祈祷。在祈祷声中，画师将被智慧之神—文殊菩萨附体，若是所画的是本尊或护法神，喇嘛还要为画师举行密宗入门仪式。唐卡制作完成之后，还要举行开光仪式。
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护法神唐卡特点，唐卡（Thang-ga）是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地域的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两头饰有细腻轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及释教的唐卡画成装裱后，一样平常还要请喇嘛念经加持，并在反面盖上喇嘛的金汁或朱砂指模。也有少少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为重大，用料极其考究，颜料全为自然矿植物质料，色泽艳丽，耐久不退，具有浓郁的雪域威风凛凛威风凛凛。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学手艺等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，纪录着西藏的文明、历史和生长，寄托着藏族人民对佛祖的无可相比的情绪和对雪域家乡的无限热爱。
由于自然和历史的缘故原由，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地发生。据《大昭寺志》载，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是传说中的幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说生怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等质料生涯年月的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实其时藏族绘画艺术已经到达相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已泛起。早期唐卡因经由朗达玛的灭佛，已无迹可寻；现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的整体作品。
近几年藏品护法神唐卡拍卖真实成交记录：
藏品名称：莲花生唐卡
估价110.00到220.00万---成交价:HKD123.20万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：18世纪作文武百尊唐卡
估价40.00到50.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：西藏约1570年五尊曼荼罗唐卡
估价25.00到35.00万---成交价:USD51.90万---成交日期:2018年3月22日
藏品名称：元代光明佛母唐卡
估价65.00到65.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2015年7月12日
藏品名称：清乾隆纸本墨彩描金七佛偈唐卡（六张）
估价1500.00到1800.00万---成交价:HKD2124.00万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：郑希林唐卡“释迦牟尼佛”立轴
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称：18世纪红财宝天王唐卡
估价110.00到130.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2014年5月10日
藏品名称：18世纪作藏王松赞干布唐卡
估价80.00到90.00万---成交价:RMB71.30万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：当代白度母唐卡
估价55.00到60.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2017年5月21日
藏品名称：清乾隆发绣唐卡
估价60.00到60.00万---成交价:RMB71.50万---成交日期:2009年11月22日
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