近日，在纽约举办的一场拍卖会上，一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖世界纪录，
2005年北京翰海秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交高价
2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元0%)的成交价轰动一时;
佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。同年，一件清康熙大成果者嘎巴拉铜像在北京翰海秋拍以1792万元成交;
2011年，北京翰海春拍上也拍了很多佛像，其中有3件佛像成交价逾千万元人民币。北京保利在当年秋拍中推出“观安闲我国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其中有两件达千万等级
如在6月10日结束的巴黎“亚洲艺术”拍卖会上，一尊明十五世纪铜鎏金大日如来坐像，以339.5万欧元成交，成交价接近估价的10倍，冠绝全场。
在2015香港春拍“观佛三昧——中国佛教艺术”专场中，一尊制作于明代年间的鎏金铜无量寿佛以2200万港元落槌，以2588万港元成交
2014年3月27日在道明2014年春季艺术品拍卖会以1437.5万元人民币的价格拍出同为明代永乐年间制作的铜鎏金无量寿佛。同日，另一件清代雍正至乾隆年间制作的粉彩罗汉坐像(两尊)，也终以2588万港元成交。
公元948年，钱俶成为了吴越国的最后一位皇帝。和吴越国的历代君王一样，他毕生笃信佛教，在位的30年间，修石窟，造经幢，刻佛经，所建寺院佛塔不计其数，使得杭州成了名符其实的东南佛国。
北宋开宝五年（972年），他开始在西湖畔营建一座宝塔，6年后的太平兴国二年（977年），宝塔竣工。在宝塔中，他放入了获得的佛舍利，还特制了一种“塔中塔”来供奉这稀世之宝。这座宝塔，寄托了他对国泰民安、政权永固的祈祷，还有一份对亡妃的哀思。
历史的车辙是残酷的。王朝更迭，风雨飘摇。这座宝塔落成仅仅一年，吴越国就降宋灭亡了，宝塔也没能保佑虔诚的主人平安归来。
千余年前，站在佛塔前的钱俶不会想到，他一手兴修的宝塔在千余年后会多了一个新名字——雷峰塔，也不会料到它将在千余年间饱经沧桑，而后轰然倒塌，深埋塔下的秘密终将重现人间。
雷峰塔，这道西湖畔的别样景致到底在千余年间经历了怎样的沧桑变迁？塔里到底藏了什么秘密？那段广为流传的宝塔镇蛇妖的故事真的存在吗？
近日，记者走进浙江省博物馆年度大展《越地宝藏——100件文物讲述浙江故事》，一睹了这件镇馆之宝，也听浙江省博物馆历史部主任、雷峰塔考古发掘领队黎毓馨讲述了雷峰塔下的千年之谜。
这是一座单层方塔，塔由纯银捶揲成型，整体铆焊套接，由基座、塔身、塔刹三部分构成。
塔的体量不大，完整无缺，甚是精美，巧夺天工的制作展露无遗。塔刹相轮五重，顶部作火焰宝珠，底座饰12朵覆莲，相轮饰忍冬、联珠纹。塔身四面圆拱形龛内镂刻佛本生故事画面，分别为“萨埵太子舍身饲虎”“尸毗王割肉贸鸽”“快目王舍眼”和“月光王施首”本生，人物外表鎏金，四角各有一护法金翅鸟。据悉，塔身上镂刻的佛教故事在所发现的阿育王塔中最为清晰全面，是研究阿育王塔的珍贵资料。
再看塔顶四角的山花蕉叶，每角的向外部分有两个面，各分上下两层，上面锤揲、镂刻佛祖一生事迹的佛传故事画面16则，如无忧树下诞生、尼连禅河边苦修、鹿野苑里说法等；每角的向内部分，刻有坐像，为过去世迦叶佛（或燃灯佛）、现在世释迦牟尼佛和未来世弥勒佛的竖三世佛题材，释迦牟尼佛对面镂刻一宝瓶。众多画面生动地反映了诞生、在家、出家、成道与传教等展现佛祖生平的重要场面。
在亲眼目睹过其出土时惊艳一瞬的黎毓馨看来，它更是一件圣物。透过塔身镂空处，可见一金质容器。金质容器内安放着“佛螺髻发”（也就是珍贵的佛发舍利）。出于对文物的保护，金棺从未开启。
很多人不知道的是，这件万众瞩目的鎏金银阿育王塔，还有一个雷峰塔天宫出土的“孪生兄弟”，一座形制相同而体量略小的银阿育王塔，塔内置金舍利瓶，瓶中奉安影骨舍利，但非佛真身舍利。目前在雷峰塔文物馆内展出。
它们也是目前国内仅有的两件五代吴越国时期的银阿育王塔，对研究吴越国的历史和阿育王塔弥足珍贵。
这对银阿育王塔兄弟的出世，还要从几十年前的那次雷峰塔突然倒塌说起。
塔欲倒未倒之际，遥见塔脚微起黄烟……既而忽如黄雾迷天，殷雷震地，久之烟消雾淡，但见黄土一堆。这是1924年，西湖南面夕照山上的雷峰塔轰然倒塌，有人记录下了这惊心动魄的一刻。
在一本名叫《咸淳临安志》的南宋古籍上，有一篇钱俶亲自撰写《华严经跋》的跋文，详细叙述了钱俶造雷峰塔是为了安放并供奉佛舍利。
在雷峰塔地宫发掘几个月后的7月，考古专家们在对雷峰塔出土的众多残碑进行整理时，竟然发现了《华严经跋》残碑实物，上面留存有162字。残碑的记文中，钱俶自称平生虔诚向佛，不敢将“佛螺髻发”这样的舍利圣物私藏宫中，特意在西湖之滨建塔供养，取名“皇妃塔”。根据考证，“皇妃塔”正是雷峰塔。
北宋开宝五年（972年）到太平兴国二年（977年），宝塔在西湖畔落成。他将宝塔取名为“皇妃塔”，寄托了钱俶对亡故爱妃的哀思。
钱俶，原名钱弘俶，是吴越国的末代国王。后汉乾祐元年（948年）正月，在部将拥戴下继承吴越国王位。开宝七年（974年），赵匡胤讨伐南唐，南唐后主李煜向钱俶求援，钱俶不听，出兵助宋兵攻灭南唐。正如李煜所言，吴越国果然唇亡齿寒，朝不保夕。太平兴国三年（978年）正月，钱俶祭别先王陵庙，赴开封纳土献地，从此羁留北土，死后葬于洛阳北邙山。钱俶的“纳土归宋”，维护了吴越国境域内的和平稳定，使得百姓免受战乱之苦。
浙博馆藏的鎏金银阿育王塔正是吴越国末代君主钱俶专为在雷峰塔地宫中供养佛舍利而打造，用高级的银作为材料制作，供奉在地宫铁舍利函内，使得宝塔虽历经千年，依然熠熠闪光，宛如新造。
那么，这样造型独特的塔为什么会被称为阿育王塔呢？阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，早年好战杀戮，晚年笃信佛教，放下屠刀。阿育王在世界各地兴建了8.4万座佛舍利塔，其中就有许多舍利传入中国，相传有19处。钱俶仿效阿育王造塔之举，两次各铸8.4万塔瘗藏佛经（即法身舍利），因此，这种四角山花蕉叶造型的方塔便被称为阿育王塔。因其瘗藏佛经之用，这种小塔后来又被称为“宝箧印经塔”。又因发现铜、铁阿育王塔表面大多鎏金，故又俗称“金涂塔”。
吴越国钱氏诸王笃信三宝，自王室至民间，人心向善。在干戈扰攘、四方鼎沸的唐末乱世中，惟吴越国成一方乐土。
如今，雷峰塔立于西湖之畔，与湖光山色融为一体，若白云之与蓝天、碧水之与青山，交相辉映，装点钱塘风光，扮美人间天堂。夕照山上的一抹残阳中，人与蛇的缠绵爱情、吴越国在乱世里独乐一方的传奇和阿育王塔里的神秘舍利，都在述说着这段流传千载的越地传奇
征集范围:
1.古董,古玩,字画，瓷器，玉器，杂项，
2.服务项目:古董鉴定、古董估价、古董拍卖、古董展览、古董交易
3.精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
4.翡翠玉器：古玉,明清和田玉，a级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
5.名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
6.杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。
7.明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
公司地址：江苏昆山市长江南路1213号旭宝轩大厦 （旭宝轩整栋大厦）
