杨玉璇，又名杨玑，字玉璇，福建漳浦县人，为明末清初主要寿山石镌刻家，擅工人物、兽钮镌刻，名震其时。他镌刻印钮，集玉玺、铜印之英华，独树一帜，卓然立室，对后人影响很大，被誉为“特技”。康熙《漳浦县志》在杨玉璇传中载：“杨玉璇，善镌刻寿山石，凡人物、禽兽、器皿俱极精巧，当事者争延致之”。周亮共《闽小记》记述他所作的一分许二分薄地准提像时说：“运刀之妙，如鬼工”。杨玉璇的作品极为后人所至宝，崇彝《说印》中“说田石补”一节，记杨老所刻的一件黄蹲虎“重二两有半，其色浓若琥珀，虎作蹲势，茸毛拳屈，顾视如生，颌下有杨玉璇款。近闻为袁体明视察以千金市去”。杨璇一生佳作，多为怙恃权要搜索，作为礼物，纳贡宫廷。至今故宫博物院藏工艺品选画册中，彩印杨玉璇所刻“伏狮罗汉”一件。
杨玉璇善于使用田黄石的自然色泽，镌刻玲珑的准提像和神兽，其刀下人物鸟兽惟妙惟肖，雕造之物，恰如本品，工细生动，众人称绝。此印章印文内容选自唐代刘长卿的七言绝句《过郑山人所居》“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。落花芳草无寻处，万壑山峰独闭门。”形貌世外桃源的悠然美景，给印章增添了一抹遁世隐居的神秘色彩，让人不禁臆测印章主人的传奇身份。印章阴刻草书“玉璇”款，清晰流通，为难堪。
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广东清代田黄兽钮印今年成交价是多少
印石三宝，是指寿山的田黄、芙蓉，和昌化的鸡血。这个名称是从晚清民国先撒播的，是帝王将相，王侯将相及印石珍藏鉴赏家，对印石中三个高品级品种的认可追捧的结果。首先与各人谈谈田黄，田黄是寿山石中的品种，是“石中之王”，各人又习惯称谓他为“石帝”。在清朝的时间，就有“一两田黄三两黄金”的说法，价贵物美，向来为人们所推许。田黄，产于福州寿山村的溪流两岸的水田及河流底部的沙层中，全天下仅仅这一带产出田黄，因此，产量十分希罕，资源有不行再生性。另一方面，田黄与清代宫廷的与青睐推许有细密的关联，是宫廷中认可并被帝王所御用的印石。清朝历代天子中，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、宣统等都和田黄有着不解之缘。
清代田黄兽钮印成交价格，特殊是乾隆，和田黄有不少传奇的故事。乾隆天子自己具有很高的文化修养和审美眼光，很会玩，因此，田黄被乾隆天子欣赏推许之后，更是受到了普遍的关注。乾隆有一方很是的田黄三联章，是他的高级玩具，现珍藏于中国故宫博物院，1997年的时间，曾经上过国家手刺，邮政总局刊行过特种纪念邮票，堪称国宝级的田黄印章。
近几年藏品清代田黄兽钮印拍卖真实成交记录：
藏品名称：清吴昌硕刻来修齐田黄章
估价300.00到500.00万---成交价:RMB1380.00万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：清乾隆和田黄玉雕螭龙觥
估价200.00到400.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2017年12月17日
藏品名称：清康熙康熙御用田黄玉石印章一套十二方
估价：无底价 ---成交价:HKD2134.38万---成交日期:2003年7月7日
藏品名称：王雷霆田黄摆件
估价150.00到250.00万---成交价:RMB391.00万---成交日期:2017年6月19日
藏品名称：清中期田黄雕瑞狮镇纸
估价280.00到350.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2011年6月8日
藏品名称：清·何昆玉刻田黄冻石古兽钮方章
估价280.00到350.00万---成交价:RMB529.00万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：清·田黄石素方章
估价350.00到450.00万---成交价:RMB609.50万---成交日期:2014年5月5日
藏品名称：杨玉璇刻寿山田黄石兽钮方章
估价600.00到700.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2013年11月19日
藏品名称：清田黄巧雕留皮秋菊舞蝶椭圆印章
估价：咨询价 ---成交价:RMB1207.50万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：明末清初杨玉璇田黄冻达摩面壁像
估价280.00到380.00万---成交价:RMB1568.00万---成交日期:2010年5月16日
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听说，乾隆天子爱上田黄尚有一段小故事，有一天梦里见到玉皇大帝赐予他一方很大的黄石，另御赐“福，寿，田”三字，寓意“多福多寿”，福即福州，寿即寿山，田，即是田黄。因此，乾隆天子每年元旦，在天坛祭天的时间，必在供案中央放置一块一方又大又好的田黄，以祈来年风调雨顺，祥瑞如意。据统计，乾隆天子一生御用印章竟有一千多方，其中田黄宝玺约有几十方，如“乾隆御笔”、“信天主人”、“三希堂”“长春书屋”等。这套田黄三联章，材质上佳，工艺精湛，是田黄中的，划分镌刻的是：“乾隆宸翰”，“乐天”和“惟精惟一”。此章用一整块大田黄精雕细琢而成，并用三根田黄链环将其连成一体，险些可以用巧夺天工来形容，令人叹为观止。
清代田黄兽钮印图片，有一方乾隆天子御用田黄印“所宝惟贤”，是乾隆爱用的闲章，经常在字画上钤用。“所宝惟贤”四字出自《尚书》：“所宝惟贤，则迩人安。”意思是：唯有以贤人为宝，才可以使周围的人们信服。乾隆特殊喜欢此句的寄义，至少镌刻过四方同样文字的印章，但唯有一方是用了田黄的印材。这方田黄章，色正质佳，萝卜丝纹很是显着，雕工很是大气丰满，具有威严感，皇气十足。可是，更值得一提的是“所宝惟贤”的贤字，一样平常篆体的“賢”字，上面是“臣”和“又”字，但这方印章的“賢”字，左上是臣，右上是忠，贝在下面。贝在古代是代表钱财之意。乾隆使用这个古文贤字想批注，自己是以不爱钱财的忠臣作为贤人的尺度，告诉各人自己是个有道明君，用以拢络人才。
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