据四川省文物考古研究院三星堆工作站站长雷雨介绍，这批高等级文物是在2015年初发现的，共有10余件，其中一件玉璋长约30厘米，与1986年发现的三星堆祭祀坑文物同等规格。除了器物的发现，四川省文物考古研究院在2011年到2015年间，陆续在三星堆遗址北部新发现5道城墙，分别为真武宫城墙、仓包包城墙、青关山城墙、马屁股城墙和李家院子城墙。雷雨推测，由于月亮湾城墙、真武宫城墙、青关山城墙和西城墙北段的城墙结构相同，始筑年代均为夏代晚期，这几道城墙极有可能是同时期建造的，它们可以合围成一个小城，即月亮湾小城，面积近46万平方米。仓包包城墙、李家院子城墙、马屁股城墙和东城墙北段也可合围成一个小城，即仓包包小城，其面积约88万平方米。随着城墙的确认以及月亮湾小城和仓包包小城的合围，明晰了三星堆遗址的城圈结构，对于认识三星堆城址的聚落结构具有深远意义。
此外，新发现了青关山土台及3座大型红烧土建筑，表明这一区域属于遗址核心地带，将青关山土台和月亮湾台地包围在内的月亮湾小城很有可能是三星堆城址的宫城。“金器、玉器的发现佐证了三星堆青关山地区建筑的规格，这表明三星堆遗址在西周时期，至少在西周早期仍比较繁荣，并未迅速衰落。”雷雨说。头上戴着奇形怪状的帽子，橄榄形状的大眼睛，双目突出，高鼻梁，招风耳……他们是天外来客抑或是广汉三星堆出土的青铜人像？两者都不是，它们是四川古代成汉时期用于墓葬的陶俑。
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成汉是公元303年(距今1700年左右)由关中流民在成都建立的割据政权，从其立国到公元347年被东晋大将恒温所灭，只有短短45年时间。它的疆域范围东起巴东、南抵今云南东部和贵州部分地区，北达汉中，西至汶山、越嶲。由于成汉政权存在的时间较短，考古发掘出土和存世的文物均十分少见，多年来见于考古发掘报告和媒体披露的仅有数起而已。成都市博物馆所藏成汉吹箫俑是1975年在成都东郊万年场出土的。俑高47.1厘米，底宽22.2厘米，泥质灰陶。陶俑为半身塑像：头戴方形小帽，方脸尖腮，长脖。弓形眉又粗又长，双眼呈橄榄形状，眼睑较宽且突出。鼻梁高高隆起，鼻翼较宽，大嘴，嘴唇之上有一对八字胡。两只招风大耳尤其显眼，又长又宽，几乎占据了整个面部的两侧，两耳垂还各有一小孔。上身成圆筒状，手臂细长，向上抬起握箫于嘴前。其余部分均省略，未作细部刻画，看不出服饰等其他内容。
三星堆玉面人市场行情，从整个形状上看，这件成汉吹箫俑和其他成汉俑的头部都很大而身躯较小，显得有些比例失衡。它们的双目不仅形状奇特，而且相互间距也很大，两只招风大耳更是异于人类常见的形状。总之，与地球人类在相貌特征上有着很大的差异，颇似科幻电影里一些外星人的模样。同时，纵观我国境内历代出土的大量各种类型的俑，很难找到与之相同和相似的，这让一些考古学者也感到困惑不解。
据历史记载，成汉为关中流民所建，而流民的主体是氐人、羌人和賨人。一些学者因此认为，这些奇特的造型应该是源于他们当中某一种的形象特征。而賨人又是成汉政权的统治核心，成汉俑理所当然是賨人的形象反映，这种看法在学术界一直是占据多数的主流观点。然而不久后，随着三星堆祭祀坑的发现，这种观点开始受到一些学者的质疑。
近几年藏品三星堆玉面人拍卖记录：
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆青铜人面具---估价1392.80到1392.80万---拍卖日期：2017年11月8日
三星堆玉面人红玉---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2013年10月27日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆文化神人摆件（一对---估价288.00到288.00万---拍卖日期：2011年1月9日
三星堆玉面具（一件）---估价471.00到942.00万---拍卖日期：2017年6月19日
三星堆牙璋---估价160.00到200.00万---拍卖日期：2011年12月31日
三星堆文化青黄玉神人立件---估价2000.00到2000.00万---拍卖日期：2011年1月9日
商代三星堆玉面具---估价60.88到60.88万---拍卖日期：2017年12月31日
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在三星堆大量的出土文物中，几十个青铜人像和青铜面具引起了人们的极大关注。在各种各样的猜想和讨论之外，有考古学者发现这些青铜人像和面具，竟然与成汉俑在形象上有着惊人的相似：弓形长眉、橄榄形双眼、高鼻大耳、耳垂有孔、大嘴薄唇等。如果将这两种在时间上相隔1700多年的文物置放在一起，除了质地之外，一般人很难看出其中的不同。这是历史的偶然还是它们之间存在某种内在的联系？于是有学者从宗教信仰方面进行考查论证，认为这些成汉俑之所以有同三星堆青铜人像和面具非常相似的造型，其原因是受到遗留的古蜀巫术文化影响，它们奇异的造型当然并不是賨人体质特征的反映。
三星堆玉面人评估，除了面貌特征之外，这件成汉吹箫俑留给我们的另一个重要信息就是箫这种乐器了。箫是我国古老的乐器之一，据说早的箫是骨质的，称为“骨哨”，距今已有7000多年历史。后来才有了竹做的箫，那时箫与笛没有明显的区别，在名称上也比较混乱，只有吹法上才能看出来，即所谓“横吹笛子竖吹箫”。另外还有一种说法，箫本是古代居住在四川、甘肃一带的羌族人的乐器，汉代开始称为“篴”“竖篴”或“羌笛”。箫初为四个指孔，到晋代发展到6个指孔，已经与现代的箫很相似了。这件成汉吹箫俑恰好正处在这一历史时期，从俑手握箫的长短上看，似乎是尚未经过改进的四孔箫。同时成汉政权的建立也有大量的羌人参与，那么，这吹箫俑正欲吹奏的是否就是原始的羌笛呢？这恐怕还要有关专家学者作进一步的考证。
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