佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。”
舍利子，梵语音译为“设利罗”，原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。后世的高僧大德、大成就者在圆寂火化后也常出现各种晶莹如珠，或者五颜六色的物质，这些物质统称为舍利子。现代学界认为，舍利子是人的遗体经过火化后所留下的一种特殊结晶体，但它不是有些人所猜想的人体结石。因为一般人的遗骨或结石颜色灰褐黯淡。而舍利子的颜色有白、黑、绿、红、黄等，就像珍珠玛瑙或水晶。形状有圆形、椭圆形、莲花形等种种形状，还有的呈现佛或者菩萨的形状。有些舍利子硬比金刚石，高温不能熔，高压不能损。佛教认为，舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系。舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
此金刚舍利子，直径1.5厘米，重10.54克。结晶状，形状为圆形，宝光内敛，通体洁白，不着一丝尘暇，硬度极高，摔不破、砸不烂。从唐代传承至今，且保存非常完好，极为难得。为佛家珍贵无比之圣物，尤其具有不可思议的加持力，因此，结缘此金刚舍利者，可保全家平安，福佑子孙。必是历百劫千劫后所积福报，佛家受感应显示的法华妙象，亦是虔诚礼佛者获诸佛加持的结果。
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