"己酉"香炉出土于内蒙古呼和浩特市东郊白塔东南500米处，当地属于古代丰州城辖区。丰州城原是辽太祖在位时期在西南部兴建的一座军事重镇，按唐代中等城市的制度来设计施工的，属于上等州城，金元两代相继沿用。辽时，丰州城西北隅寺院内便有一座"万部华严经塔"，俗称白塔，是寺内存放佛教经卷的地方，尤在元代负有盛名，来访人众甚多。"己酉"香炉的出土地正说明其很可能是当时寺庙内使用的供器。
从这些点滴信息可知，这件文物是属于佛教的供器，而且是钧窑影响大时期的作品，天青釉的颜色精美不好烧制。据内蒙古博物院研究该文物的研究员丁勇表示:钧瓷一般小器形居多，大器形烧造成功更为不易。要避免胎裂、变形、烧坏，都极大地考验着工匠的工艺水平。这件"己酉"香炉打破了民间"钧不过尺"的说法，它是目前已发现的钧窑香炉中大器型的典范，故而弥足珍贵。楷书铭文揭秘历史故事
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这样大器形的天青釉非常难以烧制，定是出于名家之手。而香炉上刻着"己酉年九月十五小宋自造香炉一个"的楷书铭文也给学者留下了众多探索价值。研究员丁勇表示:就目前出土品和传世品来看，刻有纪年款识的元钧窑瓷器较少。"己酉"香炉的十五字铭文，明确记载了它的烧制时间与工匠姓氏，为判定器物的所处年代和历史背景提供了较为可靠的依据。这也是"己酉"香炉脱颖而出、备受关注的关键因素之一。
钧窑香炉图片大全，其中楷书铭文中值得深入研究的莫过于"小宋自造"二字，"小宋"便是制作这款香炉的作者，那么"小宋"是谁?这其中还有一段特别的故事。话说在元代，海山王管治下的哈拉和林地区，有一个技艺非凡的工匠，他具体姓甚名谁无人知晓，只知他是南宋的遗民，人们都管他叫小宋。小宋也弄不清自己到底姓什么，他的父亲也是个无名无姓的工匠，既然大家都管自己叫小宋，也就将"小宋"作为自己的名字。宋末元初，战乱频繁，许多窑场停烧，有的工艺甚至失传了。技术娴熟的钧瓷工匠异常难得。而小宋的父亲正好就是这难得的钧瓷工匠之一。至元十六年，也就是1279年，年幼的小宋随父亲被忽必烈的军队征集为匠户，他们全家被编入匠籍，从事官手工业，子孙世袭，不得改业。传说，小宋父亲曾奉命监制御器的烧制，却由于一直没有摸索出窑变的规律，而没能完成任务，非常沮丧，跃窑。死后托梦小宋，传授窑变技艺。从此小宋继承父业，他烧制出的钧瓷，宛如造化神工，飘逸变幻，浑然天成。
近几年钧窑香炉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：南宋龙泉窑青瓷三足鬲式香炉
估价70.00到90.00万---成交价:HKD102.35万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称：清鎏金镂空雕龙三足香炉
估价128.00到128.00万---成交价:HKD156.20万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：三足铜香炉
估价122.50到245.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：双耳三足香炉
估价120.00到120.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清初洒金铜兽形香炉
估价25.00到30.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：元铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹天鸡耳香炉
估价80.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2010年7月19日
藏品名称：宋代汝窑香炉（一件）
估价260.00到260.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：元代铜雕刻龙百兽图四头熏香炉
估价80.00到168.00万---成交价:RMB403.20万---成交日期:2013年9月1日
藏品名称：乾隆款粉彩八宝纹双耳香炉
估价1859.10到2168.95万---成交价:HKD2047.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：清翡翠龙纹三足香炉
估价180.00到200.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2011年5月29日
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钧瓷是窑变成色，成品量极少，身价极高。宋元时期通过丝绸之路和海上交通流传到欧洲的钧窑瓷器，更是千金难买。海山王接见过不少西方商人，他们不时地提起钧瓷在西方的受欢迎程度。有经济头脑的海山王便在大都招揽了一批能工巧匠，为自己制作瓷器，并将瓷器卖给西方的来客，小宋便是海山王招揽的工匠之一。小宋将中原地区的生产技术带到漠北的皇庭，促进了北方钧瓷业的发展。小宋烧制出的钧瓷，精美绝伦，深受西方商人的喜爱，他们用重金买走这些瓷器，带回家乡。海山王在瓷器买卖中获得许多财富，从此更加器重小宋。1307年，海山王继承皇位，是为元武宗。成为皇帝的孛儿只斤·海山对小宋依旧器重有加。然而笃信佛教的小宋却逐渐萌生了出家的念头，但在元代，入了匠籍的工匠终生不得改业，出家也是不可以的。为了表示对佛教的虔诚，小宋埋头给寺庙烧制了许多供器。在美妙的窑变中，小宋逐渐感悟了大自然与人生的种种奥妙。
钧窑香炉展览，公元1308年，丰州城的万部华严经塔旁的寺庙重修完成，小宋便为该寺庙制造一具香炉。公元1309年九月十五，小宋为寺庙烧制的这具香炉制作成功了。不管是釉变成色还是整体造型，这具香炉都到达登峰造极的境界，成为元代钧窑香炉的巅峰之作。这是小宋一生中烧制出的好的钧瓷。听了故事，我们再来欣赏香炉。研究员丁勇详细介绍道:香炉口作折沿一道，沿边对立一双方形耳，短颈、鼓腹，下承三兽形足，足尖刻出三条爪痕。通体罩施一层天青色厚釉，施釉仅及足上端，足下无釉处露出深褐色胎骨。釉色蓝中带青，青中含白，天青与月白相互交融，釉面尚有少许棕眼，但整体视觉效果如感行云流水，静中却见乳泉顺流而下，动中却见云雾朦胧笼罩。红斑与青釉交相辉映，釉色与纹路互为衬托。一对兽形耳连接于颈腹之间，正面一双麒麟分别盘绕于题记两侧，背面一只麒麟行走于颈部。腹部按饰的兽面纹与铺首衔环纹因浓釉垂流经过，局部轮廓略显模糊，虚实相映。香炉整体造型端庄大方，飘逸空灵，又不失斑斓夺目。既有雄壮浑厚的沉稳之气，又具清新练达的含蓄之美。这是中原汉文化与草原游牧文化相互融合，在元代瓷器手工业领域的典型范例之一。
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