元版书的存世量也相当希罕，与宋版书的市场价相差并不是很大，因而其价格也会随着宋版书的上扬而继续升值。宋版书虽然无比珍贵，但曲高和寡，价位着实太高，且市场上还很难看到，现在珍藏宋版书的人要显着少于明清版本，因而近年来宋版书的涨幅反而不及明清版原来得快。现在市场上明版书的价格要比宋版书低许多，且其价格也较量平稳，这些年来，关注明版书珍藏的人有所增多。相对而言，明代初期的版本因撒播下来数目仍较量少，明版书的售价自然要比以后的清版书昂贵得多，以是明初版本的升值潜力万万不容小觑，而明代中叶及明末的种种版本由于尚有一定的存世量，能引发市场的炒作热情，故在以后相当长的一段时期内，其市场价格仍将稳步向上攀升。
清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，现在市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的珍藏投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版泛起。清代版本只管现在价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看珍藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和20世纪30年月的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者珍藏。据有关资料先容，在2006年时，一套明版书的价格也就一二十万元，而到今年春天，同样一套书，价格便可翻六七倍以上，现至少能以百万元的价格成交。
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清代古书可以高价拍卖吗
由于古籍善本的大买家往往财力颇丰，一旦买进，容易不会再转手，以是经由十多年来拍卖市场消耗，许多真正意义上的古籍善本已经越来越难在市场上见到了。而在七八年前，则尚有时机“捡漏”，如在天津国拍今古斋2006秋季拍卖会上，两卷品相尚好的由清代高廷瑶述《宦游纪略》，系清光绪二十六年贵筑高氏刊线装红印本，拍卖成交价仅为12万元，若放到今天上拍，少也得万元以上。此外，现在像《红楼梦图咏》、《点石斋画报》等热门图谱也早已成为拍卖会上的抢手货，其价值不行估量，如在2010年1月下旬江苏省拍卖总行举行的古籍善本专场拍卖会上，一套1函4册的清光绪年间线装刻本《红楼梦图咏》以60万元的底价起拍，该书接纳上等白纸精刻，书中人物脸部心情生动传神，原函原套，品相上好，在经由众多买家的强烈竞拍后，终以13.8万元的价格落槌。据古籍专家先容，若是拍卖会上有清乾隆年间活字印刷的一百二十回本二十四幅《红楼梦图咏》的木刻插图本，那拍卖价格少要到达数十几万元一套。
清代古书交易价格，传统意义上的藏书以珍藏善本古籍为宗旨，善本的看法因差异时期或者差异的取舍而有所区别，但基本上仍是指刊刻细腻、撒播较少、艺术价值和文献价值高等几个方面，但同时善本古籍的市场价格也随之升高，因此追求善本古籍的珍藏不光要求有较高的鉴别水平，还需要相当的经济条件。除善本以外，藏书界还将撒播较广、年月较晚或者存世量较大的古籍习惯上称为“通行本”。通行本这一称谓的历史也很悠久，或许有了善本一词以后就响应而生了。差异的时代对通行本的界说也不尽相同，明清时期的通行本，今日已成为了善本。近代的藏书界将清代乾隆朝以后刊刻的一些书籍，包罗清末的局本，统称“通行本”，这一看法一直沿用到了今天。
近几年清代古书同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：恽寿平十万图册（十页）
估价500.00到700.00万---成交价:RMB667.00万---成交日期:2013年7月14日
藏品名称：天禄琳琅著录元版孔丛子七卷
估价750.00到950.00万---成交价:RMB1058.00万---成交日期:2017年6月18日
藏品名称：清乾隆三十五年（1770）高宗《御临倪瓒...
估价100.00到150.00万---成交价:HKD868.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：马端临撰文献通考三百四十八卷
估价：咨询价 ---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称：北京师范大学校刊《双桅船》原始稿件
估价7.00到8.00万---成交价:RMB492.80万---成交日期:2010年6月12日
藏品名称：观堂王国维致罗振玉书札十九通（罗继祖旧藏)
估价35.00到38.00万---成交价:RMB644.00万---成交日期:2014年12月3日
藏品名称：王铎1640年作草书临张芝冠军帖
估价280.00到350.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：唐欧阳询书九成宫醴泉铭
估价100.00到200.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2015年11月15日
藏品名称：王铎行书诗文稿
估价230.00到280.00万---成交价:RMB408.25万---成交日期:2013年12月14日
藏品名称：王羲之兰亭序宋拓本
估价300.00到400.00万---成交价:HKD480.75万---成交日期:2008年5月26日
清代古书上拍卖交易可靠吗
“通行本”是一个相对的看法，据清末张之洞的说法，当属于善本求之难堪，退而求其次。现实上清代中期以后有许多藏书家，将私藏宋元秘本翻刻成书，又称覆刻本或者影刻本。这其中相当多的书籍不光内容十分主要，且形式上也生涯了宋、元善本的不少风貌，只是生产年月较晚，撒播普遍，向来是“通行本”中引人注目的内容。其中如黄丕烈刻宋严州本《仪礼郑注》、翁方纲翻刻本《淳熙隶韵》、阮元影刻《古烈女传》、嘉业堂刻本《史记》等，一直为藏书家所珍爱。清代的翻刻本，市场价格约莫数百元一册，价格适中，很有珍藏潜力。现在有些拍卖行中经常推出此类拍本，似当引起重视。
清代古书图片，清代中期以后，西方的头脑、文化和科学手艺逐渐向中国撒播，其中西方宗教作品通过传教士途径得以输入。在北京土内湾一带（即今日的徐家汇），先使用德国海德堡的石印手艺，初是用于印刷宗教宣传品，后为北京点石斋等书肆用来印刷《康熙字典》、《紫光阁英雄谱》等。石印手艺是接纳近代的油水疏散法原理形成的一种新的印刷要领，不仅印刷周期短、生产效率快，而且有的由于接纳照相制版，印刷制品也很传神，且价格低廉，深受其时学人推许，很快得以盛行。
官刻本是封建朝廷的怙恃官厅出书物，其中殿版自不必说。以怙恃官厅而言，由于行政设置差异，又有府、州、县各衙门的差异，清代中期以前，怙恃官厅刻本，常注有“本衙藏版”的特殊说明，此体现其职位的特殊。此类刻本多为“官箴”或者“则例”、“章程”三类，内容主要是涉及地方行政、居官心得和地方制度。但由于各地物料差异，组织各异，作为研究清代地方出书历史，颇具文献价值。关于清代晚期的“局本”，其中就有组织的，当属官刻本的延续，乃由清朝怙恃仕宦，冀图振兴经义，考究国文传统，访求造书，详加精校，刊刻成书以为惠取士林。此种官书在清末仍有数十家，在清代的出书史上，可谓独树一帜。
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