昨天下战书，朱昌言、徐文楚伉俪捐赠青铜器纪念仪式在北京博物馆举行。朱氏家族成员朱一统、朱一定、朱一心、边耀南等携海内外亲友来到北京，正式将朱昌言旧藏的两件珍贵青铜器———商代晚期兽面纹方觚和西汉信成侯鎏金方壶捐赠给北京博物馆。同日，该馆举行“朱昌言、徐文楚伉俪捐赠青铜器展”，向民众展示这两件有数的青铜器珍品。朱昌言是香港实业家、珍藏家，是北京博物馆的主要捐赠人，也是“北京博物馆之友”的卓著人士。2017年，遵照朱昌言及其夫人徐文楚的遗愿，朱氏家族与北京博物馆告竣了古代青铜器的捐赠意向，10月北京博物馆派专人赴香港接回了两件珍贵文物。
这两件青铜用具有相当主要的历史和艺术价值，其中的兽面纹方觚殊为有数，为朱昌言的至爱珍藏，而北京博物馆所藏青铜器中无方觚藏品，此器填补了馆藏阙如。兽面纹方觚是一件商代晚期的饮酒器，造型挺秀、装饰华美，不仅是有数的青铜艺术珍品，也是学术研究的珍贵资料。从考古掘客的情形看，方觚泛起于商代晚期，盛行至商末周初，使用的时间较量短；方觚泛起在级别较量高的墓葬中，墓主不是方国首领就是高级军事将领，因此方觚是高品级贵族使用的青铜礼器。另一件西汉信成侯鎏金方壶为盛酒器，是研究汉初历史的主要资料。从器表纹饰的痕迹来看，原来曾饰有鎏金云纹与三角纹，现大部分已被磨平。壶腹的正面中部刻有“信成侯”三字铭文，字体属战国秦至汉初，故此“信成侯”当为汉初名将———郦商。
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朱昌言虽出生于浙江镇海，但自幼在北京长大，与北京有着不行割舍的情缘。赴港做生意后，他思乡心切，便在香港开发了一方小花园，斋名叫“九如园”，草木湖石，均来自北京及周边地域。本次展览用巨幅照片再现了“九如园”的景致，令旅行亲友为之动容。在两件展品之外，展览还回首了朱氏家族多年来为北京博物馆作出的卓越孝顺。自1992年以来，朱昌言曾多次向北京博物馆捐赠陶俑、石雕、墓志和青铜器等种种文物。在人民广场馆舍的筹建历程中，他先后四次通过捐赠外洋先进装备与质料，为该馆的建设添砖加瓦。1994年，朱昌言又与陆宗霖、叶仲午、董慕节和顾小坤几位香港有识之士协力资助了该馆中国历代书法馆的建设。同年，当北京博物馆决议从香港购藏一批珍贵的战国楚简，却由于年尾资金告罄而难遂其愿之际，朱昌言实时施手相援。他再次团结董、顾两位先生，配合集资购下这批楚简，并将其赠与北京博物馆。2008年7月，朱昌言之子朱一统代表其父将“九如园”中的半块石碑———东魏裴恳墓志铭捐赠给北京博物馆，以推动相关学科的研究。北京博物馆馆长杨志刚体现，朱昌言、徐文楚伉俪是北京博物馆的老朋侪，现在，朱氏后人的捐赠义举，继续和延续了朱氏家族与该馆多年来的深挚友谊。
近几年青铜豆同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：商代晚期父己祖辛尊
估价300.00到500.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2004年7月3日
藏品名称：商晚期青铜兽面纹瓿
估价500.00到800.00万---成交价:RMB943.00万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：青铜提梁卣
估价370.00到370.00万---成交价:HKD715.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：饕餮纹贯耳壶
估价500.00到500.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：春秋晚期蟠龙纹钟镈
估价200.00到300.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日
藏品名称：西周中期寿?尊
估价950.00到1200.00万---成交价:HKD3865.00万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称：LATESHANGDYNASTY，ANYAN...
估价200.00到300.00万---成交价:USD337.25万---成交日期:2017年9月14日
藏品名称：春秋，公元前8世纪-公元前5世纪青铜辟邪席镇...
估价20.00到60.00万---成交价:HKD306.80万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称：商晚期青铜龙纹觥
估价180.00到280.00万---成交价:RMB586.50万---成交日期:2017年7月15日
藏品名称：青铜鸟兽纹提梁卣
估价680.00到680.00万---成交价:HKD935.00万---成交日期:2018年1月31日
近期青铜豆成交价格
虽然青铜器的历史十分悠久，而且在历史上青铜器往往会被选中作为重大事务的记录载体，具有深挚的历史价值和文化意义，但现在青铜器珍藏的人并不多。梁国标先容说：“珍藏市场现在类似于投资市场，各人都喜欢珍藏热门的藏品。能够快速转手，从中赚取差价的藏品特殊受接待。可是由于一些缘故原由，青铜器在珍藏市场上并不是那么容易流通，以是青铜器不是热门的珍藏种别。广东这边珍藏青铜器的人不多，有系统珍藏的不外数十人。”
青铜豆好坏分辨，梁国标很早就先珍藏青铜器，这与他的履历有关。“我们南方这边较量少人珍藏青铜器，各人较量喜欢明清以后的器材。与南方相比，北方珍藏青铜器的气氛相对浓郁一些。”由于事情关系，梁国标从上世纪九十年月先在北方事情，这让他结识了北方的珍藏圈子，逐步接触到了青铜器。“接触到了青铜器之后，很难再见去喜欢其他的珍藏种类，就算喜欢，也达不到那种醉心痴迷的水平。”梁国标说：“一样平常青铜器都是汉代以前的，云云悠久历史积累下的极重感，跟一样平常只有两三百年的藏品又纷歧样。”
梁国标先容说，由于国内执法划定，青铜器的拍卖与交易只限制于撒播有序的藏品，以是国内流通的数目不多，青铜器的珍藏市场没有像其他的珍藏市场一样，在艺术市场上升的这些年升温。与之恰恰相反，青铜器的市场价格比十几年前还要低。“现在青铜器的价格，比我九十年月初珍藏的时间还要低。这在珍藏市场上是一个另类，但这并不代表着青铜器就没有珍藏价值。事实上，青铜器在外洋市场很是受接待，许多国际性的博物馆，都以珍藏到中国青铜器为豪。”在梁国标看来，中国的青铜器，是人类历史上绚烂的一个阶段的代表。在谁人时期发生的文明，可能直到现在还在受益，还破解不了。“《易经》写于谁人时间，我们现在胆敢说能完全叙述《易经》的意义了吗？我们可以透过青铜器，去相识谁人时期的文化。”
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