这尊彩绘汉白玉石雕天王头像正是盛唐时期佛造像中的经典传神之作。头像高16厘米，汉白玉材质，外貌有土蚀痕和污渍，综合运用圆雕技法全心雕琢而成。并以庄重的靛青色矿物颜料敷彩于头发和须眉处，于束发冠和唇部涂朱，以汉白玉的自然本色作为面部肤色，形成强烈对比，从而收到了色彩鲜明、生动传神的艺术效果。
天王的发型富有鲜明的时代特征。根根发丝流通挺秀，集束分绺盘成两层，后在头顶绾成一个拳形髻，形成上下三层宝塔髻。这也正是唐代天王雕像的经典发型。冠饰细节部位的处置赏罚亦一丝不苟，发髻前面箍一顶正三角形雕花束发冠，两层发束接壤处居中镌刻有一尊细小的结跏趺坐的冠佛，交接得十分清晰。
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天王的面部形象描绘得异常威猛，极为传神。面部几近方形，肌肉线条坚贞丰满。双耳硕大下垂，狮鼻高挺，阔口微闭，唇须上翘，飞扫入颊，两弯微竖的如意形眉毛紧锁，怒目圆睁，直视前方。神志威猛强悍，凌厉不行侵占。
汉白玉麒麟特征，这尊盛唐彩绘汉白玉石雕天王头像，时代特征鲜明，形象生动传神，工艺高明娴熟，存世希罕，市场参考价人民币200万～300万元。这尊汉白玉佛像一看就是传世品，由于它通体的包浆十分灼烁、细腻、柔和，一看就是经由百年之久才气自然形成的自然包浆，绝非是人工仿制可以做出来的。想必昔时这尊佛像一定极受供奉者的尊崇，逐日皆被小心扫除，不使其沾染灰尘；想必那位供奉者是个极虔敬的拜佛人，逐日不忘顶礼膜拜，让佛像饱享香火之供，才会出落得云云柔润、慈祥，“望之可亲”。
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佛像的头发很精练地在头顶盘成髻，眉眼皆用黑墨描出，嘴唇却是用朱砂点出，鼻翼两侧则用金粉装饰，配上汉白玉的光泽，整个脸庞看起来极为秀美。垂肩两耳和口角噙笑似乎已然洞悉世间万事的神情则又使其秀美中不失庄重，隐约散发着“佛”悲天悯人、慈悲为怀的气质来，全然不会让人以为有丝毫庸俗亵渎“佛”。
汉白玉麒麟交易价格，佛像全身的衣饰全用金粉描出，随意而不乏考究，细腻而不缺萧洒，吸引我眼光的是那翻腾恰似波涛升沉的下摆“裙边”，更增添了此尊佛像的秀美、雅致。描金带彩的莲花底座也显得格外秀丽，整体上散发着云云清丽又不失佛家正经的佛像我还真是没多见过。当下心里便叹息万分，既钦佩雕琢这尊佛像的人高明的手工艺，又浏览选择汉白玉来造此佛像的人那独到的眼光。绝不夸张地说，汉白玉温润的气质全然吻合了此尊佛像优美、清丽的神韵，而汉白玉极为珍贵的材质，除了富朱紫家罕有人能使用的尊贵特质也完善地陪衬了此尊佛像非为俗品、法相庄重、不行侵占的气氛，着实是“天作之合”，完善至极。
仔细端详这尊佛像，很容易就能看出它非汉传佛像。汉传佛像一样平常不“涂口红”，此尊佛像却朱砂点唇；汉传佛像一样平常亦无“裙边”，此尊佛像却“裙边翻腾”；汉传佛像一样平常大口大耳，心宽体胖，毕显包容、宽怀、慈悲之神韵，此尊佛像却身段纤秀，收身细腰，更显秀美、和祥之品质。这些截然差异的威风凛凛威风凛凛一眼就让我看出这是尊藏传佛像，它的威风凛凛威风凛凛与印度、尼泊尔等地的佛像有异曲同工之妙。
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