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明代金铜佛像专业鉴定拍卖机构

  • 发布时间:2018-09-10 17:57:53,加入时间:2017年03月04日(距今3032天)
  • 地址:中国»河南»郑州:郑州市金水区金水东路80号绿地新都会3号楼6
  • 公司:北京盛荣阁国际文物鉴定有限公司,用户等级:普通会员
  • 联系:王楠,手机:18638105121 微信:An2015812 电话:18037520292 QQ:1115251907

  日前,在法国波尔多举行的一场拍卖会上,一名亚洲藏家以629.2万欧元拍得三尊明代鎏金铜佛造像,并刷新了同类拍品成交价纪录。据波尔多市布里斯卡迪厄拍卖行称,三尊佛造像呈现明朝永乐年间佛造像的主要特征。佛祖盘坐于双层莲花座上,面相宽平、修眉细目、双眼半眯、耳垂中空。但拍卖行指出,据铭款判断,这三尊佛造像并非出自宫廷造像机构。据悉,这三尊佛造像原先是由波尔多一位私人收藏家珍藏,拍卖行为三尊佛造像给出的估价是40万至60万欧元。拍卖行表示,“因其稀缺性,三尊佛造像引起来自世界各地爱好者和收藏家的广泛关注。”终,这三尊佛造像被一名来自亚洲的藏家以629.2万欧元竞得。近年来,明清鎏金铜佛造像在国际拍卖市场上大放异彩,受到各路藏家竭力追捧。

  虽然,从拍场表现来看,汉传观音造像和藏传造像相比还有一定差距,但业内专家表示,随着对汉传佛像研究的日益深入,这类制品未来的市场潜力不容忽视。从近期来看,多件汉传金铜观音造像以较高价格在拍场获得成交。在2012年中国嘉德春拍中,一件铜鎏金杨柳观音以高出估价近两倍的402.5万元成交。杨柳观音又称药王观音。此件造结跏趺坐,左手托净水瓶,右手当胸以拇指和中指结合持执杨柳枝,作抛洒甘露的手势。它通体鎏金,实为明代中晚期汉地观音造像精品。

本公司多年以来长期大量征集精品明代金铜佛像,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

明代金铜佛像拍卖近期价位

  “大乐之成,非取乎一音”。这批堪称国之瑰宝的金铜佛像初次面世,学界业界方家始则为之一惊,继则趋之若鹜,前往观瞻研究的专家学者和大德高僧数以千计。从2007年起,季羡林、饶宗颐、冯其庸、王尧、谈锡永、步连生、孙国璋、金维诺等国学界、藏学界和佛教造像界的耄宿,对这批珍贵文物的考证和研究给予密切关注与具体指导,藏学家、佛学家中国人民大学沈卫荣教授,佛教造像鉴定专家故宫博物院王家鹏研究员,更是耗费大量时间和精力,联手国内外资深学者,分别对这批藏品进行了文献考证和实物鉴定。青铜器文物鉴定专家中国钱币博物馆馆长周卫荣研究员,以及专程来华的美国洛杉矶郡立博物馆科学家皮特?梅尔斯博士,还分别用现代精密仪器分析了这批藏品的化学成份和成像年代。在这之前,故宫博物院罗文华副研究员捷足先登,于2004年年底,先后在成都、兰州和银川等地对这批文物中的数百件金铜佛像进行跟踪研究拍照,并对其中的上百尊写出了言之凿凿的鉴定结论。

近几年明代金铜佛像同类藏品拍卖真实成交记录:

藏品名称:明铜鎏金释迦牟尼佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2007年6月3日

藏品名称:明代佛像立轴

估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日

藏品名称:和田籽玉雕佛像大山子

估价100.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2011年12月10日

藏品名称:明铜鎏金无量寿佛像

估价350.00到380.00万---成交价:RMB660.80万---成交日期:2007年12月3日

藏品名称:14~15世纪释迦牟尼佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2017年6月3日

藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

估价70.00到80.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2008年5月21日

藏品名称:14~15世纪释迦牟尼佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2017年6月3日

藏品名称:清脱胎漆雕无量寿佛像

估价150.00到250.00万---成交价:HKD240.00万---成交日期:2008年12月4日

藏品名称:晚清和田碧玉佛像

估价220.00到440.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年1月12日

藏品名称:明铜鎏金药师佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月17日

明代金铜佛像拍卖成交率怎么样

  明代十分推崇藏传佛教,藏传佛教造像的制作在帝王的扶持下,在宫廷中得到了大力发展。仿效元朝,明代在宫廷专设造像机构,称“佛作”,隶属于“御用监”,制作藏式佛像。在当时赐封和西藏僧侣的朝觐活动中,朝廷便经常以宫廷制作的金铜佛像作为重要礼品赏赐或馈赠给西藏宗教上层人士。在明代宫廷佛教造像中,以永宣两朝的制品为佳。从现存实物看,这两个时期造像的艺术风格和手法基本一致,都是在西藏定型的造像模式基础上融入内地传统审美情趣、表现手法和工艺特点,是汉藏艺术完美融合的艺术模式。其具体表现为:造像躯体浑厚,造型敦实,体态优美大方,面相宽平,双目平直。衣纹都采取内地传统的写实手法,有较强质感,工艺上采取内地传统的失蜡法铸造,胎体厚重,表面都镀金处理,金质纯厚,亮丽悦目。莲座处都有封藏。

  明代金铜佛像拍卖,这些迄今发现的早的佛像说明,佛像的出现同信仰佛教的希腊人后裔有着密切关系,他们把希腊诸神的艺术表现形式引进到佛教中,塑造了具有明显的希腊人脸型的佛像,供奉在「伽蓝」(佛教寺庙)里,以形象的艺术形式来突出佛的神圣性,开始背离了释迦牟尼生前反对偶像崇拜的遗训。新疆克孜尔千佛洞无论在建筑艺术上,还是在佛的形象上,处处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响。

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