良渚古城遗址即将正式代表中国申报2019年天下文化遗产,“热门”不在话下。早在上世纪70年月至90年月,良渚文化遗址频仍出土了不少珍贵文物,尤其令人注目的是玉器,其镌刻文饰,繁密详尽,协调工致,堪称微雕杰作。其中一件“琮王”即是在1986年出土于反山贵族墓地中的12号墓。
良渚文化玉器中的工具类有斧和钺,斧和钺之间并无严酷的区分。斧是统称,一样平常指工具,也可以作为武器;钺是斧的一种,一样平常专指武器,也有作为礼仪用具的。玉琮是指内圆外方的立方体,两头贯以通孔的器物。它可能代表中国的"天圆地方"看法。玉琮的用途一样平常以为是祭祀天神地的法器。良渚文化遗址中泛起了许多玉琮,属多样式玉器,用法也应是多种多样的,但以外表分节且有"兽面纹"为主要特点。玉琮上的兽面纹有简有繁,但岂论繁简,一样平常都以琮的边棱为兽面的中轴,每个面的转角上有半个兽面,与其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面。上下两节饰兽面纹往往是简繁错落。简朴的兽面纹,经常只能看到圆眼和阔嘴;繁缛的一种,则由宽鼻、宽嘴、圆眼组成,在眼睑、嘴、鼻的周围饰以由匀称细密的云纹、弧线、横竖短条直线组成的云带。
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蛙形佩和龟形佩现在均只发现一件,蛙形佩出土于江苏吴县张陵山遗址,玉器呈黄绿色,钻两圆孔为蛙眼,右眼旁边另钻有一小孔,显着用于穿挂。龟形佩出土于余杭反山遗址,造型写实,栩栩如生,龟的腹部有一对横向穿孔,可穿绳而过,设计十分巧妙。良渚玉器的人形佩现在也仅见一件,十分珍贵。此玉人头上戴一顶大帽子,宽脸、高鼻、阔嘴、方下巴,双臂抱于胸前。玉人上大下小,造型十分夸张,身体下部钻有一孔。此玉人如用于佩带则会头上脚上,其用途现在仍无合明确释。
良渚文化兽面琮图片大全,完整的神人兽面图像在良渚中期早段之后,就凭证载体的差异,形成了两种差异趋势的省减:一种载体为琮、琮式管、锥形器等方柱体型玉器。神人兽面图像首先简化为神人面居上、兽面居下的分节名堂,然后进一步简化和省略,到晚期常见由弦纹凸棱、凸鼻和小圆眼组成的神人头像,后甚至连神人的小圆眼也省略掉。体现出越来越强调神人而彻底抹杀兽面的倾向。另一种载体为璜、三叉形器、玉梳背等扁平体造型和圆柱形造型的玉器。神人兽面图像的简化和省略恰恰跟前者相反,终突显兽面而隐藏神人形象。因此,纹饰与器型是否对应,是鉴定良渚文化琢纹玉器时的主要标尺。
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藏品名称:良渚文化约公元前年玉人面纹...
估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉璧
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藏品名称:良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮
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藏品名称:良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器
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藏品名称:新石器时代良渚文化玉璧(二件)
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藏品名称:良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器
估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称:良渚文化玉钺
估价250.00到300.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称:良渚文化神人兽面纹玉琮
估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日
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良渚玉器向来以纹饰细腻、器型多样而于世,良渚人不仅用玉器作礼器、祭祀器和陪葬器,还将造型各异的玉器佩带在身上,形成了“全民尚玉”的社会民俗。良渚人以玉为佩饰,有可能是为了美,也有可能是为了显示尊贵和财富,尚有可能把玉视为辟邪护身的祥瑞物。在我国向来掘客的新石器时代玉器中,良渚玉器出土数目多,品种齐全,既有工具类、武器类玉器,也有礼玉和佩饰玉器,另外尚有一些玉器造型奇异,至今还没弄清晰其用途。
良渚文化兽面琮图片欣赏,进入上世纪80年月后,由于江苏草鞋山、张棱山、寺墩、西安福泉山、浙江反山、瑶山等地的先后掘客,不仅扭转了对良渚玉器制作年月的熟悉,也在海内外掀起了至今未衰的良渚玉器研究和珍藏热潮。
玉兽面纹琮,良渚文化,高6.7cm,口径8.2cm,孔径6.2cm。《周礼·春官·大伯宗》载:“以黄琮礼地”,说明玉琮是古时人们礼地的祭器。从现在良渚文化墓葬出土情形看,玉琮多置于遗体周围。十二节玉琮,新石器时代良渚文化,通高31cm,大端边长7.5×7.5cm,小端边长6.5×6.4cm。以12节简化的人面纹为饰,每节均以棱为中央,刻饰简化的神人纹,冠、嘴均简化,大多眼纹已模糊不清。玉琮两头对钻孔,呈显着的喇叭口状,管钻穿孔。在大端射口中央部分雕琢一符号。玉琮是良渚文化的典型玉器,后世有“苍璧礼天,黄琮礼地”之说,以为璧和琮象征着天圆地方,为十分主要的祭祀礼仪用器。
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