说起玉石，中国有名的当属和氏璧，《史记。廉颇蔺相如列传》中讲述的“完璧归赵”的故事正是围绕着这块“天下所共传之宝”展开的。秦昭王派人送信给赵王，希望用十五座城池来换取和氏璧。赵国使臣蔺相如不辱使命，巧斗秦王，后将和氏璧完好无损的带回赵国。但是和氏璧究竟是什么样子，今天的人们众说纷纭，且各有各的依据，只是那些历史记载距和氏璧现世近的也有百余年，这中间存在偏差是再自然不过了。这样一来值得一信的应该就是当时人韩非子的记载：楚人得玉璞楚山中(《韩非子·和氏》)。这里将和氏璧称为“玉璞”，可见和氏璧至少是玉无疑，至于其品种，怕是还要学者就绪探究。
瓯江城成在这个“玉市的早春时节”向拍卖市场震撼推出这块尚未见其踪的珍品和田玉籽料原石摆件，正是要在这缕春风中向真正的投资者和爱玉者们展示什么才是玉石中的潜力股！推出这样的宝玉，甚至以两千余万的低于市场价格很多的估价拍卖，或许会得到质疑之声，但是瓯江城成用意只在呼吁藏家和投资者不要放弃对精品和的追求！
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时间推动着人类对于美的更高追求，玉器加工工艺日益改良精进，但在战国时期即便工艺再提高，但较后世而言仍是粗糙，尤其是和氏璧现世的春秋早期，璞玉成璧的工艺还处在由春秋向战国过渡的起点，工艺再精良，也只能是当时粗糙工艺中的精品。即使在当时是“前无古人”的宝贝也不能说没有“后来者居上”的可能。那么，和氏璧为何如此出名，甚至多次引发战争呢？这里的历史原因恐怕远大于和氏璧本身。
玉石原石图片，和田玉，顾名思义是和田地区产的玉石，不过现代人将这一传承数千年都未有争议的名字加上“学术”定义，情况就复杂了，成分一经分析，许多地方的玉石都成了“和田玉”，甚至这个家族中还出现了“洋人”！不过再怎么“规定”，和田出产才是正宗，这是毋庸置疑的。
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瓯江城成2013春拍日渐临近，震撼亮相的和田玉籽料原石摆件备受瞩目。古时“不成器”的原石如今已是宝贝非常，今人领会了自然之美的真谛。瓯江城成今春推出的这件和田玉原石摆件，拥有珍贵的洒金皮，而绝非市场上随处可见的染色金皮，浅处如银外包裹着金纱，略深处似云朵漂浮其上，整体色彩过渡自然流畅，极富和谐之美，实乃大自然妙笔下的精妙画作。
玉石原石好坏分辨，业内人士表示，如此田玉籽料原石珍品，有实力的藏家即便买回去一般也不会轻易加工，而是等待时机交由大师来雕刻，成为传世之作。要特别提醒喜爱收藏的市民，一定要到正规的拍卖行和商家购买和田玉，因为目前在市场上，存在和田玉原石造假泛滥的现象。不少所谓的“籽料原石”从表面看来，皮色艳丽，确实很抓眼球，但其实却是高压浸泡或直接用高温火烧成的，由于分辨难度极高，必须非常有经验的专业人士才能分辩。
然而，目前被图利者精心操作的玉石价格使很多人在怀疑和田玉的价值，这岂不是对和田籽玉大大的折辱！如今投资者看好玉石市场，大量资金投入其中，却不管玉石的品质优劣，积压过甚导致损失，就扬言玉市犹如楼市泡沫，已然不堪一击，却未曾细想，真正的宝玉何曾令主人失望过？和氏璧在成为传国玉玺之前就已经“价值连城”，而且还是十五座城池，可是现今即便一块中的和田玉恐怕也不会有这样的身价，甚至连“价值连楼”都谈不上，可见，如今的宝玉显然还没有达到其应有价值。如此不难得出一个结论：只有真正的珍品才是投资者所需要的！
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