西藏中部的藏传佛教区域在12－13世纪的作品是尼泊尔和西藏的混合样式，又有汉族艺术的因素融汇其中。此时的造像技术有了极大的提高，技法娴熟，虽然尼泊尔的色彩浓厚，但技法上没有生搬硬套的感觉，而是一种工整纤细的风格。
明代的历史资料记载，佛像已成为朝廷与青藏宗教上层互相馈赠的礼品，成为双方通纳的固定项目，是祈福、吉祥的象征物。每年大批的青藏僧界人士以各种名义到明朝廷朝奉，礼品中必有佛像。在这种交流下，汉式的佛像与藏区的佛像在样式上也有趋于一致的倾向。汉地明永乐、宣德时期所造的比例匀称、形体分明、清秀宜人的藏传金铜佛造像的兴起，正是这一风格的自然演进。
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公司私下交易金刚总持佛像是真的吗
永乐、宣德造像是否代表着汉地造像的高度？2006年一尊明永乐鎏金释迦牟尼佛像在香港拍出1.2359亿港元，就开启了佛像拍卖的热潮。永乐、宣德造像的风格非常独特。从现存实物看，这两个时期造像的艺术风格和手法基本一致，都是在西藏定型的造像模式基础上融入汉地传统审美情趣、表现手法和工艺特点，是汉藏艺术完美融合的艺术模式。其具体表现为：造像躯体浑厚，造型敦实，体态优美大方，面相宽平，双目平直。衣纹都采取汉地传统的写实手法，有较强质感，印度萨尔纳特式表现形式几乎看不到。佛像头饰螺发，身着袒右肩袈裟，菩萨戴发冠和梳发髻，上身饰网状的璎珞，下身着长裙。工艺上采取汉地传统的失蜡法铸造，胎体厚重，表面都镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。
市场近几年金刚总持佛像拍卖成交记录：
永乐佛像----成交价:USD93.01万----成交日期:2017年8月26日
12世纪合金铜嵌红铜释迦牟尼佛像----成交价:RMB103.50万----成交日期:2016年5月15日
铜鎏金释迦摩尼佛像----成交价:RMB6000.00万----成交日期:2017年9月17日
明铜宝冠释迦牟尼佛像----成交价:RMB132.00万----成交日期:2007年6月3日
十四至十五世纪释迦牟尼佛像----成交价:RMB94.30万----成交日期:2016年5月14日
佚名佛像立轴----成交价:RMB138.00万----成交日期:2016年12月5日
清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像----成交价:RMB115.00万----成交日期:2013年12月4日
清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像----成交价:RMB115.00万----成交日期:2013年12月4日
铜鎏金如来佛像----成交价:RMB400.00万----成交日期:2016年11月20日
明铜鎏金如来佛像----成交价:RMB299.00万----成交日期:2011年12月17日
哪家公司具有私下交易金刚总持佛像资格
汉地样式也随着汉藏交流的增多而融入藏传造像，使其在吸收了各种文化的基础上产生了西藏独具特色的优美典雅的造像样式。这时期的造像比例协调，造型准确，细部刻画生动，五官端正优美，它将各式佛像造型上的偏激之处全部软化、弱化，形成一种新的、成熟的、恰到好处的造像。
金刚总持佛像特征，长幅式浮雕表现的是五大佛传故事之一的“初”——即佛陀在菩提迦耶悟道后，于鹿野苑初次说法一事。其余四大佛传事件分别是佛陀的降世、出家、悟道和入灭。浮雕中的佛陀结跏趺坐，台座的法轮柱下方一对卧鹿背向而坐，表明了该事件的发生地鹿野苑。佛陀身着通肩式僧伽梨，右手高举施无畏印，左手提携衣缘。佛陀的五名弟子左二右三分坐两侧。他们身着与佛陀相同的僧袍端坐于厚实的吉祥草垫上。浮雕中还刻画了见证这一事件的贵族和神明，他们或合掌礼拜或捻花敬奉。背景中还可见髯须浓密的金刚手菩萨手执金刚杵（缺损）的形象。
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