这张唐卡包含了十六大阿罗汉中的四位，分别是：巴沽拉尊者，注荼半托迦尊者，罗睺罗尊者与宾度罗跋罗堕阇。而此为七张一套的系列画作之一。绘制此唐卡（以及另外六张已经遗失的作品）的画家名为卡泽拉佐，意为“卡泽乡之画师，”来自东藏的昌都地区。他的本名应为泽仁或泽腾彭措，出生于措果湖畔之措果村。自幼于塔扎杰尊仁波切益西滇佩贡布（1760到1810）所住持的帕雪寺出家。虽然关于其生平并无具体的年代记录，但卡泽拉佐主要的绘画创作时间从18世纪末持续到了19世纪中早期。而此幅唐卡为他所绘之七张一套系列中存世之作。
据介绍，唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。由于自然、历史的原因，唐卡的起源无从考证，早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，也已无迹可寻。现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。
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“精美、复杂的唐卡是由画师们一笔一笔画出来的，一般都要半年，甚至经年才能画成。”希热布告诉我们，唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
罗汉唐卡评估，据史料记载，却英多杰于1645年离开西藏，避难于云南丽江木府，直到1673年（据《五世传》记载）回到他的祖庙—西藏楚布寺，在云南丽江木府生活了29年。从这段中原地区的生活经历来看，却英多杰的唐卡风格受到中原艺术的影响，乃至受到中原禅宗思想的影响，都是不难理解的，因为丽江深厚的历史文化和佛教禅宗文化足以为他提供丰富的艺术涵养。却英多杰创作的大多数唐卡作品在中原地区并无固定的范本，而有些即使有本也进行了极大的改造。显而易见，他的作品带有极大的创造性，其创造性不仅体现于对西藏唐卡传统形式与风格的突破上，而且也表现在对中原绘画传统形式与风格的突破上。
市场近几年罗汉唐卡拍卖成交记录：
十八世纪罗汉唐卡----成交价:RMB103.50万----成交日期:2015年12月5日
14世纪大威德金刚坛城唐卡----成交价:RMB78.20万----成交日期:2017年12月4日
13世纪绿度母----成交价:RMB339.25万----成交日期:2013年6月5日
清乾隆棉布矿物颜料文殊菩萨唐卡----成交价:RMB235.75万----成交日期:2014年5月18日
15-16世纪初伐那婆斯尊者唐卡----成交价:RMB172.50万----成交日期:2016年12月6日
十三世纪药师八佛唐卡----成交价:RMB161.00万----成交日期:2015年12月5日
18世纪十一面观音唐卡----成交价:RMB82.80万----成交日期:2016年7月2日
2011年曲智、扎西尖措阿弥陀佛的极乐世界----成交价:RMB448.50万----成交日期:2012年12月3日
西方三圣图----成交价:RMB500.00万----成交日期:2016年12月31日
17世纪二十一度母唐卡----成交价:RMB90.85万----成交日期:2017年6月3日
罗汉唐卡的销量高不高
现代唐卡艺术发展更加完善和规范化，西藏大学成立了艺术系，设置了藏画专业。有很强的教学班子，在继承藏族传统绘画技法上，还吸收东西方各种绘画精华，不断创新，为国家培养了大量新一代的艺术绘画人才。
罗汉唐卡特征，唐卡（Thang-ga）是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。 ?? 由于自然和历史的原因，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地产生。据《大昭寺志》载，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是传说中的幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说恐怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等材料保存年代的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻.现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。
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