圭的形制特点因时代差异，种类相异而存在较大的差异，新石器时代的"玉圭"从严酷意义上讲并不是真正的圭。这种长条形，平首带穿的玉器多见于龙山文化，以素面为多，少数在下端饰有阴线弦纹，细腻者刻有兽面纹。纹饰系用利石刻成，有显着的刻划痕迹。
山东省曾出土一件两面饰兽面纹的玉圭，玉圭虽然被修磨过并有断裂的征象，但形态完好，纹样基本完整，玉圭长17.8厘米。山西侯马东周祭祀遗址出土龙山时代神鸟纹玉圭一件，玉圭长21厘米，圭一面阴刻一站立状神鸟纹，图像清晰完整，具有神秘感。江苏出土的龙山时代饰纹玉圭，长21厘米，两面饰纹，刻纹较浅。
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鉴定玉圭的品质，有六条尺度，即“色、透、匀、形、敲、照”。 色玉以绿色为佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽阴晦、微黄色的为下品。若是是单色玉，以色泽匀称的为好。
描金血丝玉圭特点，台北故宫博物院、天津艺术博物馆藏有龙山时代三件神鸟、兽面纹玉圭，故宫两件均经乾隆天子仔细研究过，并著文赋诗钤刻于圭两面。也许是乾隆没有分辨清晰图像的结构，也许是刻工没有看清晰圭的上下，乾隆所刻诗文与图像偏向是相反的。
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三是尺寸均较大，一样平常长度凌驾20厘米，也凌驾周代的一尺；四是玉圭单面或双面阴刻或阳起兽面纹、神鸟纹，是龙山时代十分盛行的纹样，这些纹样也见于龙山时代其它形状或材质的玉石器或主要陶器上，是其时崇敬的图腾图像。 鉴于此，我们以为这些玉圭是龙山时代高主座使用的。龙山时代有影响有智慧有势力的首脑是炎帝、黄帝，故我们以为这些玉圭是炎帝、黄帝使用的玉圭，或是黄帝揭晓给各主要部落首领的玉圭，至少是炎黄时代高统治整体十分盛行的玉圭礼玉。
描金血丝玉圭市场行情，玉圭(图一)长7厘米，宽1.5厘米，和田青玉。玉圭(图二))长8厘米，宽1.8厘米，和田青玉受沁，局部呈鸡骨白色。两件形制相同，素面，上端为三角形，下部为长方体，外貌经由抛光打磨。圭泛起于新石器时代龙山文化时期，商周至秦汉时期普遍应用于社会的诸多领域，是一种多用途的玉器。据《周礼》记述：在吉、凶、军、兵、嘉五种礼仪运动中，以圭的使用为普遍。圭作为主要的礼玉之一，不仅用来祭礼天地神灵，象征品级制度，而且还被用于朝觐、婚聘、丈量土地、测准时间、体现重量等。
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