而凤翔高庄M10的两个殉人身上却佩有很好的白玉璜、玦，这说明秦人用白玉制作佩饰器，而视青玉为珍品，用作祭祀。表达对神灵的敬重之情。 以玉事天地、诸神、先祖是玉原始的作用，《尚书》中亦可见到以圭、璧行祭的纪录。秦人在立国之前，过着游牧的生涯，信仰原始的多神教，立国岐周故地后又继续了周人敬事鬼神的传统。
香港苏富比2010年秋季拍卖“主要私人清宫御制工艺珍藏”专场拍卖会，清乾隆御宝“信天主人”交龙钮白玉玺以1亿2162万港元成交，刷新御制玉玺及白玉天下拍卖纪录。 此方清乾隆御宝“信天主人”交龙钮白玉玺由一整块硕明确软玉雕成，此玉玺质地温润，印钮镌刻十分细腻，且体量硕大，印面到达12.9平方厘米，是乾隆帝所有“信天主人”宝玺中大的一方。
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白玉雕螭虎纹玉圭专业鉴定拍卖
近年白玉拍卖天价频现。2008年虽然金融海啸伸张，但该年在香港苏富比中国瓷器及工艺品秋季拍卖会上，一枚乾隆帝御宝交龙钮乾隆御笔白玉玺依然傲视同侪以6338万港元成交价刷新白玉拍卖天下纪录；2010香港苏富比春季拍卖会，清乾隆帝御宝题诗“太上天子”白玉圆玺在经由16次叫价后，以9586万港元刷新御制玉玺拍卖的天下纪录。
白玉雕螭虎纹玉圭特征，该圆玺是乾隆帝85岁被尊为太上天子时所制，也是乾隆20多方“太上天子”御玺中唯逐一枚圆形的。北京故宫藏唐代韩滉《五牛图》卷、晋代王献之《中秋帖》和台北故宫藏明代唐寅《品茶图》轴均钤有此印，台北故宫所藏新石器时代末期至夏代的玉圭上也钤有这方印。该玉玺曾两度在香港拍卖，均刷新御制玉玺和白玉拍卖天下纪录，本次上拍是首次在中国内地刷新此项天下纪录。
白玉雕螭虎纹玉圭怎么区别好与坏
而玉圭早见于新石器早期,它是由其时的石斧演变而来的。石斧是在狩猎、劳作和部落战争中所使用的工具,逐渐演化为了圭。
白玉雕螭虎纹玉圭好坏分辨，真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似子女的圭。古文献纪录,玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水乐成的大禹犒赏玉圭,古文献纪录贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭,可见玉圭在昭示礼仪制度、维护品级秩序方面有着不行替换的功效。
从出土西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的威风凛凛威风凛凛逐渐取代商玉威风凛凛威风凛凛，从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条精练的做工，后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭早见于新石器早期，它是由其时的石斧演变而来的。石斧是在狩猎、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。
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