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宋代道教盛行，创造了“本命”说，凡本人出生在六十甲子干支之年，叫“本命元辰”，也叫本命年，有把六十甲子星宿化，六十甲子成为六十尊元辰星宿神，塑像供奉。有铸造了十二枚一套的“星官”钱，供人佩带。
宋代花钱 ,花钱，又称压胜钱或厌胜钱，始铸于汉代，其功能与现代的纪念币、纪念章相近。民间因传说，持有花钱可增福添寿，保佑人畜平安，或能镇压邪魔、鬼怪，保佑屋宅稳固，故历代皆大量铸造花钱，至今仍传世甚多，明清两代遗留花钱最多，其次是宋代。 近日，市民陈先生出差到京山，公务之余拜访了一藏友，在藏友处见得一枚我国古代花钱之魁——宋代九叠篆书“本命元神”花钱，见之甚喜。与藏友软磨硬泡，终以不菲价格将这枚“本命元神”花钱收入囊中。
即本命神。晋·葛洪《抱朴子·肉篇·塞难》：命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。命属生星，则其人必好仙道，命属死星，则其人不信仙道。又同书《辨问》：人之吉凶，制在结胎受气之日，皆上得列宿之精。其值圣宿则圣，值贤宿则贤，值文宿则文，值武宿则武，值贵宿则贵，值富宿则富，值贱宿则贱，值贫宿则贫，值寿宿则寿，值仙宿则仙。《太上玄灵北斗本命延生真经》：老君日：“凡人性命五体，悉属本命星官所主。掌本命神将本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命星官每年六度降在人间。降日为本命限期，有南陵使者三千人、北斗真君七千神将。本命真官降驾，众真悉来拥护，可以消灾忏罪，请福延生。”《太平广记》卷三O七“裴度”条引唐·卢肇《逸史》：裴度少时，有术士云：“命属北斗廉贞星神，宜每存敬，祭以果酒。”度从之，奉事甚谨。及为相，机务繁冗，乃致遗忘，大为廉贞将军所责。《钦定钱录》卷一六：右一品，楷书“本命星官”四字。按道家有祭星法，常以其受生所直之日祈请司命。著之钱文，亦祈寿之意。
深圳弈古轩有幸征集到“本命星官铜牌”为宋代铸，重194.07g，约57.86mm，包浆自然，遍体黄。为神仙、灵龟、仙鹤在树下的图案。“本命星官铜牌”四字旋读，九叠篆书写。九叠篆是宋代书法家开创的一种篆书体，是把汉字横竖笔画加以夸张，特别是横画变化复杂，给人行云流水之感，有较高的审美价值，对我国书法产生了较大的影响。细观此品，笔画自然流畅，宛如彩绸折叠，典雅庄重而又华美。此本命星官铜牌定级为“上上”级别，是我国古代之魁。
宋代本命星官铜牌，想这种可以称之为异版，如果要去拍卖，价值不菲，但这仅仅不是用金钱去衡量,其人物、生肖图案的边缘处都有比较明显，历经千年，依然清晰。
实际的价值远远要超于此，且不说年代的久远，这个版本的命题本身就富含了相当多的信息元素，可以研究和了解古代本命拜祭的习俗和理念，而且其中所内涵的文化价值就不可估量了。
人物细腻如生，雕工精美，做工繁复，两面图案的工艺价值均十分突出，年代已久，市值各异，故能留存到今天，确实非常珍稀,自然身价倍增。
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征集负责人：卢总
交易方式：藏品到代保真
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