凭证考古掘客，山东的大汶口文化玉器、东北的红山文化玉器、良渚文化玉器……这些赫赫的玉器均为新石器时代晚期代表作。
大汶口文化的社会经济在中期以后有了周全、迅速的生长。白陶器、玉器、象牙器的泛起和快轮制陶手艺的应用，说明一部分手工制作已从农业中疏散出来，成为相对自力的经济部门。 制石、制玉业较蓬勃。早期就已大量生产出磨制细腻的石器，较多地使用穿孔手艺。中期以后，选用高硬度的卵白石、流纹岩等为石料；石器的造型越发规整；器类、器型增多，泛起了系列工具，在一些墓中随葬有成套的大、中、小型石锛；还泛起了细腻的玉铲，并有更多的玉、石装饰品，包罗以差异形状的单件组成的串饰。制骨工艺十分精彩。
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据藏家先容，龙凤是昔人想象中的祥瑞动物。春秋战国以后，凤作为“四神”中的南方朱鸟，成为天下安宁的象征。这块龙凤玉佩源于战国时期，将寄寓祥瑞的两种神兽协调地搭配在一起，可谓匠心独运，构想巧妙，造型雅致。
大汶口玉坠多少钱，中国新石器时代大汶口文化遗址中发现的玉器。早于1959年在山东省宁阳县大汶口遗址发现，出土了铲、臂环、指环、笄、管等玉器。以后，山东省安丘市景芝镇、曲阜市西夏侯、胶州市三里河等大汶口文化墓葬中也均有种种玉器发现，多为生产工具和装饰品。
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此次展览大的特点，就是有两个柜台展出了几十件大汶口文化时期的精品古玉，而这些古玉的大珍藏者，就是泰安市珍藏家协会的秘书长侯华伟。侯华伟今年30多岁，却已从事了近20年的玉石珍藏事情。提及他喜欢的玉石，他就打开了话匣子。他说：“现在古玉造假疯狂，因此古玉珍藏怕的就是‘假’。藏玉与鉴玉亲近相关，除了质料、品种等物质性的要素外，还要识别玉器的制作时代、历史上的作用、占有者的身份，并对每一种器物造型的特点举行综合分析。
大汶口玉坠出售，中华民族之崇玉，在人类历史上可以说是的!八千年的文明生长中，从辽宁查海文化的玉器发现之后，红山文化、大汶口-龙山文化与良渚文化登上了史前文明玉器制作的巅峰。 本展览为大汶口-龙山文化与良渚文化玉器的连袂演出，一南一北的两种文明遥相呼应，发现的玉器数目众多，造型独创，纹饰华美，工艺精湛，代表着中国史前玉器的高水平!
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