玉，是中华民族的瑰宝，是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中，和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体，并延续至，繁钦诗中“美玉”玉佩是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”，在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以古玩谚语、吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓
汉代玉器可以分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类，充分运用了写实主义风格雕刻凝聚着汉代浑厚豪放的时代精神.汉代玉器继承了战国玉器传统的特色，螭龙纹盛行于汉代，汉代玉器上多以深浮雕琢刻螭龙纹。其状弯颈曲腰，体态健壮，筋肉丰满，螭龙为古代传说中神奇的灵异动物，古人将螭龙纹装饰在玉佩具上当然有其用意。古人认为龙有无穷的力量，因此将螭龙纹装饰在玉佩上，有战无不胜，所向披靡的寓意。螭龙也被汉族古玩认为寓意美好,吉祥，和如意在一起寓意着吉祥如意。我国玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念并深入到人们的日常生活。
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说明：玉料青白色，局部有深褐色沁。体作三角柱形，三边上下各雕一凸起且形式相同的蝉。蝉身以数道阴线表现。器中间有一上下贯通的对穿圆孔，可作穿绳用。蝉的造型早在新石器时代红山文化，石家河文化就已出现，但数量不多。商、周时期比较流行，数量也增多；到汉魏时期，则多作为葬玉。说明：玉料黑色，局部有鸡骨白色沁斑。体扁平，长方形。通体镂雕，在正面兽面纹上，有一只趴伏蝉，两眼凸出，双翅紧收，身上阴刻细线纹。背面四角各有一斜孔，应是与其他器物衔接时打钉之用。蝉为玉器的饰纹或单独成器，早在红山文化中就已出现；此后历久不衰，惟形态略异，且含义也不一样。说明：玉料青色，局部有褐色沁斑。体扁平，呈不规则的环形。两面形式和饰纹相同，皆通体镂雕一行进状的龙。器中间上部有一对穿的圆孔，可挂佩。
近几年西周中期玉鹿形珮同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉麻姑献寿御制诗牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日
藏品名称：西周白玉九龙珮（一组九件）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：玉雕龙纹饰件
估价2180.00到2180.00万---成交价:HKD2180.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：吴德升平步青云白玉把件
估价250.00到300.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年12月29日
藏品名称：2007年李剑连年有余白玉挂件
估价45.00到60.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：黄罕勇龟鹤延年白玉把件
估价200.00到250.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年12月29日
藏品名称：樊军民水清亦有鱼白玉插牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年12月18日
藏品名称：清乾隆白玉龙凤纹长宜子孙珮
估价400.00到500.00万---成交价:HKD600.00万---成交日期:2013年11月24日
藏品名称：翟倚卫赫赫姜嫄白玉牌
估价750.00到950.00万---成交价:RMB1092.50万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：清18至19世纪白玉「未羊」双喜珮
估价10.00到15.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2016年10月5日
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玉器和田白玉玉佩，质地十分细腻，用手触摸有丝滑感非常温润，光泽柔和，通透度非常高，其中更是采取了雕刻难得较大的镂空雕，整体保存完好，甚是难得，另外的八卦如意纹也是象征着吉祥如意，所谓玉能养人，此对玉佩更是如此。透雕龙凤纹重环玉佩以上等和田玉雕刻而成，玉佩呈圆璧形，以圆圈分隔内外两圈，所以被称为"重环"。内圈中央透雕一条游龙，呈S形，昂首挺胸，张嘴瞪目，两爪及尾伸向外圈，显得威武雄壮，前爪伸出内环，上立透雕一只凤鸟，回首与之对望，龙凤呈祥，寓意美好，将龙的阳刚和凤的阴柔之美体现的淋漓尽致，两者似一应一合。游龙的冠、尾羽和后爪也伸出外圈，冠及尾羽上下延伸成卷云纹，把外圈顶端空间填满，后爪为了不破坏与卷云纹"呼应"的效果，不表现其尖锐的爪子，因此形成了整体的和谐感。
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